| LEADER |
02728nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0132337 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الجنيدي، عبدالله بن شاكر
|e مؤلف
|9 91611
|
| 245 |
|
|
|a معنى البدع والابتداع وأدلة النهى عنها والتحذير منها
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2015
|g جمادى الأول
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 42 - 45
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف المقال إلى التعرف على معنى البدع والابتداع وأدلة النهي عنها والتحذير منها. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، تناولت الأولى تعريف البدعة، في اللغة، وبيان معنى ودلالات لفظ البدعة وما اشتق منها، والمعنى الاصطلاحي للبدعة. وجاءت الثانية بشرح التعريف وبيان محترزاته. واستعرضت الثالثة أنواع البدع، وتشمل أولاً: ابتداع في العادات والمعاملات، وتضمنت ابتداع في العادات والمعاملات والأمور الدنيوية، وابتداع في الدين. ثانياً: تنقسم البدع إلى نوعين الأول بدعة قولية اعتقادية، وبدعة في العبادات ""ما يكون في أصل العبادة، وما يكون من الزيادة في العبادة المشروعة، وما يكون في صفة أداء العبادة المشروعة، وما يكون بتخصيص وقت للعبادة المشروعة لم يخصصه الشرع. ثالثاً: تقسيم آخر للبدع، وهما البدعة الحقيقية والبدعة الإضافية، منها الصلاة على الرسول صلي الله عليه وسلم قبل الأذان بدعة حقيقية، فإذا ليس لها أصل من القرآن ولا من السنة ولا عند صحابة النبي صلي الله عليه وسلم، أما بعد الآذان فيسن للمؤذن وللمستمع أن يصلي على النبي صلي الله عليم وسلم، أما رفع صوت المؤذن للصلاة والسلام على الرسول صلي الله عليه وسلم بعد الأذان فهذه بدعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a البدع
|a العبادات
|a المعاملات الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|l 521
|m س44, ع521
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 044
|
| 856 |
|
|
|u 0596-044-521-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 750132
|d 750132
|
