LEADER |
02563nam a22002057a 4500 |
001 |
0132509 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الجنيدي، عبدالله بن شاكر
|e مؤلف
|9 91611
|
245 |
|
|
|a ظهور البدع فى العقائد:
|b دراسة بدعة التشيع
|
260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2015
|g شوال
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 50 - 52
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "كشفت الدراسة عن ظهور البدع في العقائد: دراسة بدعة التشيع. فقد ظهروا الشيعة بمذهبهم في آخر عصر عثمان (رضى الله عنه)، ونما وترعرع في عهد على (رضى الله عنه) ولما لعلي من المكانة السامية في الإسلام اخذوا ينشرون نحلتهم بين الناس؛ ولما جاء العصر الأموي، ووقعت بعض المظالم على العلويين آل البيت، ورأى الناس في علي وأولاده أنهم لقوا بعض الظلم؛ انتشر المذهبي الشيعي بسبب ذلك وكثرت أنصاره. واستعرضت الدارسة أهم مبادئ الشيعة: الإمامة ركن الدين، وجوب تعيين الإمام بالنص، علي أفضل الخلق في الدارين، والإمام يعلم الظاهر والباطن. كما ناقشت أهم أصولهم البدعية، ومنها: تنصيب الإمام، وعصمة الأئمة عند الشيعة، وعقيدة الشيعة الرافضة في القرآن الكريم. وختاما ف لقد أورد الكليني في كتابه (الكافي) روايات في تحريف القرآن، ولذلك قال الفيض الكاشاني عنه: ""إنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن الكريم"" وفي القرن الثالث عشر الهجري ألف شيخهم حسين النوري الطبرسي مؤلفا كبيرا جمع فيه أقوال المتقدمين منهم في تحريف القرآن الكريم وسماه: (فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الارباب). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a البدع
|a الحظر والإباحة
|a التشيع
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|l 526
|m س44, ع526
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 044
|
856 |
|
|
|u 0596-044-526-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 750388
|d 750388
|