ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







السلطات العامة في الإسلام : المفهوم والعلاقة

المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: ضميرية، عثمان جمعة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 3, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2006
التاريخ الهجري: 1427
الشهر: أكتوبر / رمضان
الصفحات: 1 - 35
ISSN: 1811-1661
رقم MD: 75105
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تشكل السلطة ركناُ من أركان الدولة في القانون الدستوري، وفي القانون الدولي العام. والسلطة العامة هي: الهيئة التي لها الحق في إصدار الأوامر الملزمة للرعايا، صيانة لحقوق الجماعة ومنعاً للعدوان. وتتكون من هيئات فرعية ثلاث: السلطة التشريعية، والسلطة التنفيذية، والسلطة القضائية. ويتناول هذا البحث-باختصار-معنى السلطات الثلاث الرئيسية وأهم القيود التي ترد عليها، ويضيف إليها سلطة الرقابة والتقويم. ثم يعقب على ذلك بالعلاقة بين السلطات ومبدأ الفصل بين هذه السلطات وتوزيعها، ومفهومه الحقيقي، ومدى شرعية ذلك وتطبيقه في النظام الإسلامي، فإنه ليس في الإسلام ما يوجب ذلك الفصل أو يمنعه، لأن الدولة الإسلامية تقوم على الدين والإيمان، وتسعى لتطبيق أحكام الشريعة والالتزام بها في كل مجالات الحياة، فكل ما يحقق أهدافها وغايتها في إقامة الحق والعدل ومنع الظلم والطغيان والعدوان: يمكن الأخذ به، ويجوز تنظيمه، لخضوعه للمصلحة العامة التي لا تخالف نصاً شرعياً أو قاعدة عامة، مما لا تضيق به قواعد الإسلام ومقاصده التشريعية.

Authority is one of the pillars of the state in constitutional law and international law in general. General authority entails the right to issue obligatory orders to citizens in order to protect their rights, protect public interest, and to prevent aggression. It is divided into the legislative, executive, and judiciary branches of government, which have been and continue to be the subject of controversy. This research discusses the meaning of each branch of government, their restrictions, legitimacy and application with regard to Islamic law, the principle of separation, and the degree of importance these branches have within the western legal system. This paper argues that Islamic law neither opposes the separation of power nor does it require the separation of these three principles, because the Islamic State is based upon religion and faith and the application of Islamic Shar'ia in all aspects of life; anything that fulfills the goals and aims of establishing justice and preventing aggression is permissible under Islamic Shar'ia. Thus, it is acceptable to establish such rules in order to protect the general interest, so long as these rules do no conflict with Islamic Law.

ISSN: 1811-1661

عناصر مشابهة