ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السلطات العامة في الإسلام : ال...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

السلطات العامة في الإسلام : المفهوم والعلاقة

المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: ضميرية، عثمان جمعة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Dmerieh, Osman Joumaa
المجلد/العدد: مج 3, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2006
التاريخ الهجري: 1427
الشهر: أكتوبر / رمضان
الصفحات: 1 - 35
ISSN: 1811-1661
رقم MD: 75105
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
السلطة التشريعية | النظم السياسية | الأحكام السلطانية | النظام السياسي في الإسلام | الدولة | القانون الدستوري | السلطة التنفيذية | السلطة القضائية | العدل | الشورى | تطبيق الشريعة الإسلامية | الفقه الإسلامي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04248nam a22002057a 4500
001 0352945
044 |b الإمارات 
100 |a ضميرية، عثمان جمعة  |g Dmerieh, Osman Joumaa  |e مؤلف  |9 254134 
245 |a السلطات العامة في الإسلام : المفهوم والعلاقة 
260 |b جامعة الشارقة  |c 2006  |g أكتوبر / رمضان  |m 1427 
300 |a 1 - 35 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a تشكل السلطة ركناُ من أركان الدولة في القانون الدستوري، وفي القانون الدولي العام. والسلطة العامة هي: الهيئة التي لها الحق في إصدار الأوامر الملزمة للرعايا، صيانة لحقوق الجماعة ومنعاً للعدوان. وتتكون من هيئات فرعية ثلاث: السلطة التشريعية، والسلطة التنفيذية، والسلطة القضائية. ويتناول هذا البحث-باختصار-معنى السلطات الثلاث الرئيسية وأهم القيود التي ترد عليها، ويضيف إليها سلطة الرقابة والتقويم. ثم يعقب على ذلك بالعلاقة بين السلطات ومبدأ الفصل بين هذه السلطات وتوزيعها، ومفهومه الحقيقي، ومدى شرعية ذلك وتطبيقه في النظام الإسلامي، فإنه ليس في الإسلام ما يوجب ذلك الفصل أو يمنعه، لأن الدولة الإسلامية تقوم على الدين والإيمان، وتسعى لتطبيق أحكام الشريعة والالتزام بها في كل مجالات الحياة، فكل ما يحقق أهدافها وغايتها في إقامة الحق والعدل ومنع الظلم والطغيان والعدوان: يمكن الأخذ به، ويجوز تنظيمه، لخضوعه للمصلحة العامة التي لا تخالف نصاً شرعياً أو قاعدة عامة، مما لا تضيق به قواعد الإسلام ومقاصده التشريعية.  |b Authority is one of the pillars of the state in constitutional law and international law in general. General authority entails the right to issue obligatory orders to citizens in order to protect their rights, protect public interest, and to prevent aggression. It is divided into the legislative, executive, and judiciary branches of government, which have been and continue to be the subject of controversy. This research discusses the meaning of each branch of government, their restrictions, legitimacy and application with regard to Islamic law, the principle of separation, and the degree of importance these branches have within the western legal system. This paper argues that Islamic law neither opposes the separation of power nor does it require the separation of these three principles, because the Islamic State is based upon religion and faith and the application of Islamic Shar'ia in all aspects of life; anything that fulfills the goals and aims of establishing justice and preventing aggression is permissible under Islamic Shar'ia. Thus, it is acceptable to establish such rules in order to protect the general interest, so long as these rules do no conflict with Islamic Law. 
653 |a السلطة التشريعية  |a النظم السياسية  |a الأحكام السلطانية  |a النظام السياسي في الإسلام  |a الدولة  |a القانون الدستوري  |a السلطة التنفيذية  |a السلطة القضائية  |a العدل  |a الشورى  |a تطبيق الشريعة الإسلامية  |a الفقه الإسلامي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Islamic Studies  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 001  |e University of Sharjah Journal for Sharia Sciences & Humanities  |f Maǧallaẗ ǧami’aẗ al-šarqaẗ li-l-’ulūm al-šari’yyaẗ wa-al-insāniyyaẗ  |l 003  |m  مج 3, ع 3  |o 0383  |s مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية  |v 003  |x 1811-1661 
856 |u 0383-003-003-001.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 75105  |d 75105 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.