ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المعايير السياقية فى قصة الأنب...>الوصف

المعايير السياقية فى قصة الأنبياء : آدم وإبراهيم وعيسى عليهم السلام

العنوان المترجم: Contextual Criteria in The Story of The Prophets: Adam, Abraham, and Jesus Peace Be upon Them
المصدر: مجلة الممارسات اللغوية
الناشر: جامعة مولود معمري تيزي وزو - مخبر الممارسات اللغوية
المؤلف الرئيسي: دزه يى، دلخوش جارالله حسين (مؤلف)
مؤلفين آخرين: القاضي، تارا فرهاد شاكر شريف (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع31
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: مارس
الصفحات: 43 - 90
DOI: 10.12816/0013055
ISSN: 2170-0583
رقم MD: 753802
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
قصص الأنبياء
البلاغة اللغوية
قران كريم
الخطاب القرآنى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

84

حفظ في:
المستخلص: أن محاولة إنشاء ميدان بحث مستقل يكون موضوعه الخطاب يندرج بصفة عامة في إطار التطور الطبيعي الذي تعرفه علوم اللغة بصفة عامة واللسانيات بصفة خاصة، وذلك لما تتميز به من موضوعية واستقلالية، الأمر الذي جعلها تحدد موضوعها وأطرها المنهجية وتضبط مفاهيمها. ولعل من أقرب الميادين إلى اللسانيات هو تحليل السياقية التركيبي الذي نجد له علاقات متداخلة مع اللسانيات، خاصة فيما يسمي بالنظرية السياقية.
تهدف هذه الدراسة إلى بيان المعايير السياقية في الخطاب القرآني وخاصة في الخطاب الموجه إلى الأنبياء وذلك من خلال دراسة هذه المعايير في قصة الأنبياء (آدم وإبراهيم وعيسى عليهم السلام) في محاولة جادة لنبرز للعالمين أن الخطاب القرآني خلاف ما يوحي به ظاهره للبعض بأنه مفكك لا تنظمه أية وحدة، وانه عبارة عن تعاليم وطقوس لا وجود لخيط ناظم يجمع بينها، بل على العكس من ذلك تنظمه وحدة من نوع خاص تمثل فرادته وإعجازه، إنها الوحدة النسقية. وخير دليل على ذلك ما نتلمسه من قصص فيه تمثل ذلك التماسك والتناسق بين أجزائه وذلك ما يبينه السياق بوضوح. لذا فقد جاءت هذه الدراسة على النحو التالي:
أولا: المعايير السياقية المعايير السياقية في قصة الأنبياء (آدم وإبراهيم وعيسى عليهم السلام)، وذلك لدراسة السياقية عند القدماء والمعاصرين والتركيز على بعض النظريات السياقية وبيان مقومات السياق.
ثانيا: دراسة هذه المعايير السياقية من خلال معيار الكم والكيف والنوع الذي جاءت في الدراسات التداولية والمتمثل بمبدأ التعاون الذي صاغه فيلسوف اللغة الأمريكي جرايس ويقصد به ذلك المبدأ الذي يركز عليه المرسل للتعبير عن قصده مع ضمانه قدرة المرسل إليه على تأويله وفهمه، وصاغه على النحو التالي:
ليكن إسهامك في الحوار بالقدر الذي يتطلبه سياق الحوار، وبما يتوافق مع الغرض المتعارف عليه، أو الاتجاه الذي يجري فيه ذلك الحوار وهكذا لأداء المحادثة بين الأطراف المتخاطبة، ونظرا لمعرفتنا بضرورة هذه الدراسة أثرنا البحث فيه بالاعتماد على بعض المصادر القديمة والمراجع الحديثة.

The attempt to create an independent field of research where its subject would be the discourse, falls generally within the framework of the natural evolution of the sciences of the language in general and of linguistics in particular. This is due to what distinguishes it in terms of objectivity and independence, a matter which has led it to define its subject matter and methodological frameworks and to set its concepts. Perhaps one of the fields closest to linguistics is the analysis of compositional contextual, which we find to have overlapping relationships with linguistics, especially in relation to what is known as contextual theory.
This study aims to illustrate the contextual criteria within the Quranic discourse, especially in the speech addressed to the prophets. That is through studying these criteria within the stories of the prophets (Adam, Ibrahim, and Jesus) in a serious attempt to show the world that the Quranic discourse is contrary to what its appearance suggests to some, in that it is fragmented and not regulated by any unity, and that it is teachings and rituals do not have a thread that unites them, Rather, on the contrary, it is organized by unit of a special kind that represents its uniqueness and miracles; it is the unity of style/pattern. The best evidence for this, is what we find in the stories demonstrating that cohesion and harmony between its parts, which is clearly shown through the context. Upon this premise, this study has been undertaken as follows:
First: Contextual standards in the story of the prophets (Adam, Ibrahim, and Jesus), to study the contextuality of the ancient and contemporary, focusing on some contextual theories and explaining the elements of the context.
Secondly: The study of these contextual standards through the quantity, manner and type criteria which came in the deliberative studies, represented by the principle of cooperation formulated by the American language philosopher Grace. This refers to the principle on which the one addressing focuses to express his intention while ensuring the addressee's ability to interpret and understand it. He formulated it as follows:
Let your contribution to the dialogue be as much as required by the context of the dialogue, and in accordance with the commonly acknowledged purpose or the direction in which that dialogue takes place and to continue as such for the conversation between the interlocutors to be undertaken. Based on our knowledge about the need for this study, we have chosen to research it relying upon some old sources and modern references.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2170-0583

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.