LEADER |
03134nam a22002537a 4500 |
001 |
0134857 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0013061
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a بن الدين، بخولة
|g Bendine, Bekhaoula
|e مؤلف
|9 192478
|
242 |
|
|
|a The Grammatical Vowels in Raising the Subject and The Predicate
|
245 |
|
|
|a العلة النحوية فى رفع المبتدأ والخبر
|
260 |
|
|
|b جامعة مولود معمري تيزي وزو - مخبر الممارسات اللغوية
|c 2015
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 239 - 256
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على العلة النحوية في رفع المبتدأ والخبر. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية ومنها، أن العلة في الاصطلاح النحوي هي النظر في مختلف الاحكام النحوية وما يرونه من الأسباب الداعية لتلك الاحكام وهو أمر ضروري في كل قياس، لذلك كانت العلة هي الركن الرابع من أركان القياس، لأن القياس هو حمل غير المنقول على المنقول إذا كان في معناه، وقياس العلة معمول به بالأجماع عند العلماء كافة. وأشارت الدراسة إلي تعريف الاعراب البناء لغة واصطلاحاً عند النحاة مثل، ابن جني فقال:" هو الابانة عن المعاني بالألفاظ، ألا تري أنك إذا سمعت :" أكرم سعيد أباه"، "شكر سعيداً أبوه"، علمت برفع أحدهما ونصب الاخر الفاعل من المفعول، ولو كان الكلام شرحاً واحداً لاستبهم أحدهما من صاحبه". وأوضحت الدراسة أن ابن السراج قد ذكر تعليلاً دقيقاً مبيناً فيه أن أصل الاعراب للأسماء وأصل البناء للأفعال والحروف، وأن البناء الذي حصل في الأسماء إنما هو لمشابهة الحرف. واختتمت الدراسة بالإشارة لذكر ابن السراج بأن الأصل في الخبر والمبتدأ أن يتطابقا، فإن لم يتطابقا، لم يجز فلم يجر أن تقول:" الضارب عمراً الزيدان"؛ لأن المبتدأ قد نقص عدده عن الخبر، والضارب عمراً واحداً وليس في الصلة دليل علي أن الالف واللام لجماعة فإذا ثنيت وجمعت قام الدليل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الاعراب
|
653 |
|
|
|a النحو العربى
|
653 |
|
|
|a الاصطلاح اللغوى
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Linguistics
|c 008
|f Al Mumārasāt al-luġawiyyaẗ
|l 031
|m ع31
|o 1452
|s مجلة الممارسات اللغوية
|t Journal of Linguistics Practices
|v 000
|x 2170-0583
|
856 |
|
|
|u 1452-000-031-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 753819
|d 753819
|