مبادىء العدالة الاجتماعية فى الفلسفة الغربية المعاصرة
| المصدر: | مجلة الجمعية الفلسفية المصرية |
|---|---|
| الناشر: | الجمعية الفلسفية المصرية |
| المؤلف الرئيسي: | حسن، شريف مصطفى أحمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassan, Sherif Mostafa Ahmed |
| المجلد/العدد: | مج24, ع24 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 351 - 391 |
| DOI: |
10.12816/0029242 |
| ISSN: |
2536-9105 |
| رقم MD: | 754207 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
197
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى عرض موضوع بعنوان "مبادئ العدالة الاجتماعية في الفلسفة الغربية المعاصرة ". وقسمت الدراسة إلى سبع نقاط: تناولت النقطة الأولى تعريف العدالة الاجتماعية بأنها إعادة توزيع الموارد على المضارين من علاقات السوق بحيث توجب العدالة الاجتماعية بشكل محدد تلبية احتياجات الأفراد باعتباره مطلباً للعدالة وليس "صدقة" وبالتالي تتطلب إعادة توزيع للموارد من قبل الدولة من أجل تلبية هذا المعيار. وتحدثت النقطة الثانية عن مراحل تطور مفهوم العدالة الاجتماعية، فقد أفتقر الفكر السياسي الكلاسيكي لمفهوم العدالة الاجتماعية بحيث أن أرسطو ميز بين عدالة التوزيع والعدالة الإصلاحية، فيري أن عدالة التوزيع تعني ضمان أن يوزع الشرف والمنصب السياسي والمال وفقاً للجدارة، في حين تسعي العدالة الإصلاحية لتدارك إيذاءات ألحقها شخص بآخر. وأوضحت النقطة الثالثة مبادئ العدالة الاجتماعية في الفلسفة الغربية المعاصرة ومنها: السعي إلى تجنب المساواة التامة طالما أن التفاوتات تجعل الأعضاء الأقل حظاً في المجتمع أفضل حالاً مما سيصبحون عليه تحت المساواة الصارمة، وتخصيص السلع المادية على كل أعضاء المجتمع بالتساوي. واستعرضت النقطة الرابعة "جون رولز" ومبدأ الاختلاف فيقول إن هدفه في نظرية العدالة هو أن يعمم النظرية التقليدية للعقد الاجتماعي وأن يحملها إلى مرتبة أعلى من التجريد. وأشارت النقطة الخامسة إلى "روبرت نوتزك" ومبادئ التحررية بحيث يعارض نوزيك التضحية بالحرية الفردية من أجل تعزيز المساواة الاجتماعية والاقتصادية، ويدافع عن دولة الحد الأدنى باعتبارها النوع الوحيد العادل اجتماعياً. وتطرقت النقطة السادسة إلى الحديث عن "كاي نيلسن" ومبدأ المساواة التامة. كما تناولت النقطة السابعة "رونالد دوركين" ومبدأ تكافؤ الفرص والايجاليتريانية القائمة على الحظ. واختتمت الدراسة موضحة أن العدالة الاجتماعية هي نظام اقتصادي اجتماعي يهدف إلى إزالة الفوارق الاقتصادية الكبيرة بين طبقات المجتمع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2536-9105 |
عناصر مشابهة
-
مغالطة في جمهورية أفلاطون: التأسيس النظري ضد النتائج الواقعية
بواسطة: ساكس، ديفيد منشور: (2020) -
سؤال التضامن: نقد في جذرية "الأنا"
بواسطة: الكرجاوي، حميد منشور: (2022) -
التصورات الممكنة للتأويلية فى الفلسفة المعاصرة
بواسطة: بن هلال، وليد منشور: (2018) -
جون راولز ونظريته في العدالة: إصلاح الليبرالية النفعية
بواسطة: اللويمي، أحمد محمد منشور: (2023) -
سجال العدالة بين أكسيل هونيث ونانسي فريزر
بواسطة: مخوخ، فؤاد منشور: (2023)
