| LEADER |
02951nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0136747 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a آيت أومغار، سمير
|g Ait Oumghar, Samir
|e مؤلف
|9 183815
|
| 245 |
|
|
|a مدينة مراكش (المغرب) في العهد السعدي نموذجاً:
|b الأندلسيون والحركة العلمية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2016
|g جمادى الاول / مارس
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 44 - 46
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الأندلسيون والحركة العلمية " مدينة مراكش (المغرب) في العهد السعدي نموذجا"؛ حيث استطاع بعض الأندلسيين بفضل مؤهلاتهم وخبراتهم العلمية إيجاد مكان لهم بين العلماء المغاربة حتى باتوا منافسين لهم في جملة من العلوم ومن بين هؤلاء العلماء الأندلسيين المعلم يوسف الأندلسي الذي استقر بمراكش في العهد السعدي ويرجح أن يكون هو يوسف الحكيم المذكور عند عبدالرحمن الفاسي بقوله " وكان رجل أندلسي يقال له يوسف الحكيم ممن له خبرة بالعلوم الحكيمة كالطب والتنجيم، خرج من عدوة الأندلس فارا من النصارى، وكان حكيما يشهد له الشيخ "أبو زيد الفاسي" بالتقدم في علم الكلام والفلسفة. وقد خلص المقال إلى أن الأندلسيين الغرباء والمهجرين ساهموا مساهمة فعالة في الحركة العلمية بمراكش في العهد السعودي، فقد كانت لهم مشاركات في علوم مختلفة تتراوح بين العلوم النقلية كالفقه والأصول والعلوم العقلية كالطب والتنجيم والتعديل والتوقيت والأزياج وعلم الاقتباس وعلم الجدول وسر الحرف والحساب والهندسة وعلم الهيئة والطبيعة والترجمة، كما تم ملاحظة اتجاه جل هؤلاء الأندلسيين لدراسة العلوم المتصلة بالفلك والتنجيم اللذين ظلا مرتبطين ببعضهما البعض ارتباطا وثيقا منذ العصر الوسيط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a العصر الأندلسي
|a المغرب
|a مراكش
|a المجتمع المغربي
|a الحركة العلمية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|e Al-Waei Al-Islami
|l 609
|m س53, ع609
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0549-053-609-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 756331
|d 756331
|
