غرب القرن العشرين: أجوبة العقل الناقد لآثام الراديكالية
| المصدر: | مجلة الرافد |
|---|---|
| الناشر: | حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام |
| المؤلف الرئيسي: | سويد، عبدالمعطي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع209 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 14 - 17 |
| رقم MD: | 757347 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03203nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0137632 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |a سويد، عبدالمعطي |e مؤلف |9 243053 | ||
| 245 | |a غرب القرن العشرين: |b أجوبة العقل الناقد لآثام الراديكالية | ||
| 260 | |b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام |c 2015 |g يناير | ||
| 300 | |a 14 - 17 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان " غرب القرن العشرين.. أجوبة العقل الناقد لآثام الراديكالية". اشتمل المقال على ستة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن الراديكالية مشروع صدام ومواجهة خطرة، حيث شهد الغرب السياسي في النصف الأول من القرن العشرين أنماطاً عديدة من الراديكاليات السياسية التي تمخضت عنها أنظمة متصارعة من قبيل النازية والفاشية وحكم العسكريين في أسبانيا وسيطرة العسكريين في تركيا. وتتبع المحور الثانى فلسفات القرن الكبرى في ضوء الوضعية المنطقية. وقدم المحور الثالث نموذج وضعي منطقي من خلال رودولف كارناب. وعرف المحور الرابع الفينومينولوجيا، حيث يترجمها المشتغلون بالفلسفة في العالم العربي بـ (الظاهراتية). وأشار المحور الخامس إلى نموذج فينومينولوجي. والمحور السادس والأخير خصص لمعرفة ما قيل في الفيلسوف"هوسيرل". واختتم المقال بالإشارة إلى أن هوسيرل كان من الذين وعوا الوضع العالمى في عصره، وكان واعياً كذلك لمسار الحضارة الأوروبية ، من جراء سلاسل الصراعات والحروب خاصة أنه عاصر الحرب العالمية الأولى(1914-1918)، حيث دعاها الفرنسيون بالحرب الكبرى ، وكذلك ما سبقها من حروب استعمارية ، حيث قاده هذا السياق إلى أن يقول في محاضرة له 1935 حول ( أزمة الإنسانية الأوروبية والفلسفة): إما أن أوروبا بوصفها كياناً روحياً تتلاشي غارقة في البربرية والحقد، أو أنها ستولد من جديد معبرة عن روح الفلسفة ، والتي ولدتها منذ فجر التاريخ بفضل بطولة العقل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الفلسفة الأوروبية |a الراديكالية |a فلاسفة الغرب | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 004 |l 209 |m ع209 |o 1561 |s مجلة الرافد |t Al - Rafid Magazine |v 000 | ||
| 856 | |u 1561-000-209-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 757347 |d 757347 | ||
عناصر مشابهة
-
السياسة الكونفوشية وإعادة صياغتها: من الراديكالية إلى التدرج
بواسطة: جياندي، لو منشور: (2015) -
برتراند راسل: فيلسوف القرن العشرين
بواسطة: دماج، همدان زيد منشور: (2015) -
اشكالية اليمين واليسار في التراث العربي الاسلامي
بواسطة: أمين، سمير منشور: (1985) -
مفهوم الخبرة في فلسفة جون ديوي
بواسطة: محمد، سارة خزعل منشور: (2015) -
الغرب في إدراك الجماعات الإسلامية الراديكالية
بواسطة: ثابت، أحمد منشور: (2002)
