آخر سلالة عائلة البحار: وهم التحرر من الموروث الشعبى
| المصدر: | مجلة الرافد |
|---|---|
| الناشر: | حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام |
| المؤلف الرئيسي: | هويدي، صالح (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hweidy, Saleh |
| المجلد/العدد: | ع217 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 80 - 87 |
| رقم MD: | 758118 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03592nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0137966 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |a هويدي، صالح |g Hweidy, Saleh |e مؤلف |9 330634 | ||
| 245 | |a آخر سلالة عائلة البحار: |b وهم التحرر من الموروث الشعبى | ||
| 260 | |b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام |c 2015 |g سبتمبر | ||
| 300 | |a 80 - 87 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى عرض رواية بعنوان " آخر سلاله عائلة البحار " وهم التحرر من الموروث الشعبي. وتناول المقال ما عالجته رواية " آخر سلاله عائلة البحار" للكاتب المصري الشاب " أحمد قرني محمد" في قضية الثقافة الشعبية واستحكامها في العقلية العربية أو نفاذ تأثيرها من السلف إلى الخلف، وصعوبة تمكن الفرد من الفكاك من أسر هذا التأثير في فكره ووجدانه. وقسم المقال إلى عدة عناصر: تحدث العنصر الأول عن مظاهر الثقافة الشعبية وطقوسها الروائية بحيث اشتمل عالم الرواية على عدد من المظاهر الشعبية والعادات والقيم التي أراد لها أن تعكس جانباً من سلوك الشخصيات ومواقفها وطرق تفكيرها. وتناول العنصر الثاني سمات وثنائيات، فقد نجح "أحمد قرني محمد" في التحكم بثنائية زمني الماضي والحاضر من خلال بنيتي السرد والفلاش باك، كما نهض البناء الفني للرواية على جملة من الثنايات التي كانت تتوزع وعي الشخصية المحورية، وهي ثنائيات أبرز ما يميزها أنها لم تحتفظ بطابعها الستاتيكي المطلق، وإنما شهدت ضرباً من الجدل في وعي الشخصية. واستعرض العنصر الثالث السلطة القدرية للمعتقدات الشعبية، وذلك من خلال ما حمله "شحاتة البحار" الشخصية المحورية في الرواية من معتقدات شعبية حول شخصية جد الحاج على البحار وطقوس ليلته السنوية. واظهر العنصر الرابع هيمنة المنطق القدري على الحدث الروائي، فخضوع الشخصية المحورية لمعتقدات الموروث الشعبي ليس هو المظهر الوحيد الذي يميز الرواية. واختتم المقال مشيراً أن الرواية حائزة على المرتبة الثالثة في جائزة الشارقة للإبداع العربي (الإصدار الأول) التي تقيمها دائرة الثقافة والاعلام، بالشارقة دولة الإمارات العربية المتحدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a شحاتة، أحمد قرني محمد (1967-) |a الثقافة الشعبية |a النقد الأدبى |a الرواية العربية |a الأدب العربى | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 017 |l 217 |m ع217 |o 1561 |s مجلة الرافد |t Al - Rafid Magazine |v 000 | ||
| 856 | |u 1561-000-217-017.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 758118 |d 758118 | ||
عناصر مشابهة
-
رواية البحار لهاشم غرايبة: لعبة الزمن ومنطق الذاكرة
بواسطة: الزغول، سلطان منشور: (2019) -
المثل من النشأة إلى الاكتساب
بواسطة: الزمراني، المهدي منشور: (2021) -
الاستخدام السياسي للبحار والأنهار من خلال نماذج من أدب الرحلات
بواسطة: الحسانين، تغريد فاروق محمد منشور: (2019) -
وظيفة الراوي بين السرد الشفاهي والسرد الكتابي
بواسطة: هويدي، صالح منشور: (2017) -
الشاطئ المنشود: مركزية الأرض وهامشية البحر في الفكر الصهيوني
بواسطة: راحيل، ناهد صلاح منصور أحمد منشور: (2020)
