ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المتخلف والمختلف:...>مارك

المتخلف والمختلف: بين الانحسار والانتشار

المصدر: مجلة الرافد
الناشر: حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام
المؤلف الرئيسي: بو دبوز، سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع229
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 21 - 23
رقم MD: 758368
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القيم الأخلاقية | القيم الاجتماعية | الأساليب التربوية | التسامح | الوعي الثقافي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03307nam a22002057a 4500
001 0138186
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |9 399411  |a بو دبوز، سعيد  |e مؤلف 
245 |a المتخلف والمختلف:  |b بين الانحسار والانتشار 
260 |b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام  |c 2016  |g سبتمبر  |m 1434 
300 |a 21 - 23 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى تسليط الضوء على المتخلَّف والمخٌتْلف بين الانحسار والانتشار. وأشار المقال إلى أن المتخلف لا يقبل المختلف، والسبب في ذلك هو أن التخلف بوصفه رجوعا إلى الخلف، إنما يقوم على استرجاع حالة من "الانحسار" الذي يكون الأصل، أما الاختلاف، فبوصفه حالة من "الانتشار" الذي يعبر عن حالة من "التفرع"، فلذلك يبدو بطبعه صيرورة معاكسة لطبيعة التخلف. كما أشار إلى أن الخوف المرضي من الاختلاف كما هو واضح لدى بعض الشعوب إنما يقوم على ثقافة السكتة الحضارية، ورهاب الجديد Neophobia والرعب من حركة التاريخ، لأن وقوفهم على عتبة الماضي فيه احتجاج على حركة التاريخ أيضاً. واكد المقال على أن المتخلف بدل من أن يعترف بأخطائه، فهو يصنع المعجزات من أجل أن يثبت أن العالم كله مخطئ وأن أسلافه مازالوا على حق وحدهم، وذلك لأنه لا يثق بعقله، ولا يثق في أن تفكيره الخاص يمكن أن يأتي بما لم يأت به أسلافه. كما أكد على أنه بما أن النجاح الذي يحققه المتقدمون يتضمن " اختلافا" عن نمط التفكير الذي كان سائدا بين أسلافهم، فمن الطبيعي أن ينفحوا تلقائيا، وشيئا فشيئا، على الرأي الآخر المختلف. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الحنين إلى الماضي بالمطلق ليس هو المسؤول عن فساد الحاضر ومسار التوجه نحو المستقبل، إن معظم الشعوب، تحن إلى الماضي، وتحن إلى أيام زمان، بل حتى بعض اللحظات السيئة يمكن أن تصبح سعيدة مع مرور الزمن، حينما يتم استرجاعها بالذاكرة، لكن المشكلة ليست هنا بالضرورة، بل تكمن في التعلق المرضي بالماضي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القيم الأخلاقية   |a القيم الاجتماعية   |a الأساليب التربوية   |a التسامح   |a الوعي الثقافي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 005  |l 229  |m ع229  |o 1561  |s مجلة الرافد  |t Al - Rafid Magazine  |v 000 
856 |u 1561-000-229-005.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 758368  |d 758368 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.