LEADER |
02210nam a22002057a 4500 |
001 |
0139423 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|9 400354
|a تبار، على رضا علوى
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a من المدينة الفاضلة إلى مدينة الإنسان :
|b الفرضيات الأولية لبحث الديموقراطية الدينية
|
260 |
|
|
|b منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث
|c 2006
|g خريف
|m 1427
|
300 |
|
|
|a 131 - 144
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a قدمت المناقشة السابقة صورة عن المنهج الذي اتبعه الفيلسوف الإيراني عبد الكريم سروش في مناقشة سؤال الديموقراطية والديموقراطية الدينية» وواضح أنه يبتعد في هذا المنهج عن مسارات المناقشة المتعارفة في الأدبيات الرائجة. فهو لا يركز عل سؤال: هل تتناسب الديموقراطية مع الدين أم لا؟، بل هم أولاً وقبل كل شيء بسؤال: كيف نناقش فكرة الحكم الديني والديموقراطية الدينية؟، وما هي الفرضيات الصحيحة التي ينبغي الانطلاق منها قبل الشروع في البحث. وقد عرض الكاتب أربع فرضيات أولية في هذا الصدد هي نفي العلاقة بين الدين والنظريات الشمولية، والتأكيد على نسبية المعرفة وتحولها، والتركيز على المجتمع بدل الدولة كموضوع للبحث في الحكم الديني، وأخيراً الفصل بين تقييم الديموقراطية كنظام إدارة وبين تقيم الإطار التاريخي الذي ولدت فيه.
|
653 |
|
|
|a التحول الديموقراطى
|a النظم السياسية
|a الحكم الدينى
|a الديموقراطية الدينية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Journal Al kalemah
|l 053
|m س13, ع53
|o 1554
|s مجلة الكلمة
|v 013
|
856 |
|
|
|u 1554-013-053-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 759654
|d 759654
|