السؤال الأخلاقي للمنهج: الحسن بن الهيثم أنموذجاً
| المصدر: | مجلة الجمعية الفلسفية المصرية |
|---|---|
| الناشر: | الجمعية الفلسفية المصرية |
| المؤلف الرئيسي: | بن دوبة، شريف الدين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج25, ع25 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 11 - 29 |
| ISSN: |
2536-9105 |
| رقم MD: | 761264 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
48
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف علي السؤال الأخلاقي للمنهج: الحسن ابن الهيثم نموذجاً. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية وهي، المحور الأول: الحسن بن الهيثم. المحور الثاني: منهج ابن الهيثم. المحور الثالث: الملاحظة الاستقرائية: يقر ابن الهيثم بوجوب انتهاج الملاحظة الاستقرائية في تحديد وتعيين الظواهر المدروسة. المحور الرابع: التجريب والاعتبار: وتظهر أهمية التجريب في قيمته المنطقية، فهو محك الفروض الصحيحة ويقصد به في الحقل العلمي إعادة الظاهرة في شروط اصطناعية، ويشترط في التجربة العلمية العزل والتكرار، ويقصد بالعزل محاولة الباحث الفصل بين الظواهر الجزئية، التي تؤثر على حدوث الظاهرة، ولكن ليس بالمستوي الأساسي بل تتداخل مع الظاهرة المدروسة. المحور الخامس: اخلاقيات المنهج: حيث يعتقد الكثير من الباحثين أن العبرة بالنتائج وفيها، ومبرر ذلك واضح للعيان، إذ تقع المصلحة في الطبيعة البشرية موقع الأصل والمبدأ. المحور السادس: اخلاقيات النقد: حيث يحمل مفهوم النقد محمولات دلالية تختلف مضامينها باختلاف السياق التاريخي واللحظة الفكرية والاهتمامات السوسيوسياسية، فهو شك في المعرفة المكتسبة ومراجعة لأساسياتها. المحور السابع: الموقف العلمي النقدي: فالموقف العلمي أو الفلسفي ليست وضعية جسمية يتخذها الباحث، بل هي جملة من المقومات والشروط المنهجية والأخلاقية، وهو المتضمن في العبارة التالية" المتوقف فيما يفهمه عنهم"، فما نحصل عليه من القراءة الأولية ليس مبرراً لادعاء ملكية وحيازة للحقيقة، بل هو مجرد بدايات ظنية تحتاج إلى محطات فكرية دقيقة تمنح البحث قيمة الدقة واليقين. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن الحسن بن الهيثم نموذج حي للشخصية الإسلامية، فالأدب الذي عرف عنه التعاطي مع العلماء خلال عملية النقد، والتمحيص أثناء البحث تبقي درساً نموذجاً لكل باحث عن الحقيقة، فهو علي حد تعبير عبدالحليم منتصر" الارفع شأناً والأعلى كعباً والارسخ قدماً وهو في مقدمة علماء الفيزياء في جميع العصور والاحقاب". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2536-9105 |
عناصر مشابهة
-
أخلاقيات البحث العلمي: ابن الهيثم أنموذجا
بواسطة: بن دوبة، شريف الدين منشور: (2022) -
سياسة المدينة: ابن رشد أنموذجا
بواسطة: بن دوبة، شريف الدين منشور: (2021) -
المدينة والإيتوبيا: مدينة الشمس أنموذجاً
بواسطة: بن دوبة، شريف الدين منشور: (2020) -
نسيان التخلق: القيم الغربية وإشكالية الدلالة
بواسطة: بن دوبة، شريف الدين منشور: (2016) -
فلسفة المنهج التجريبي عند الحسن ابن الهيثم
بواسطة: المعمري، سالم محمد سالم العماري منشور: (2021)
