ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النفي المعنوي في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Moral Exile in the Holy Quran
المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: الفهداوي، فلاح إبراهيم نصيف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Fahdawi, Falah Ibrahim Nassif
المجلد/العدد: ع214
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 101 - 112
DOI: 10.36473/ujhss.v214i1.621
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 763350
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03699nam a22002417a 4500
001 0143193
024 |3 10.36473/ujhss.v214i1.621 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الفهداوي، فلاح إبراهيم نصيف  |g Fahdawi, Falah Ibrahim Nassif  |e مؤلف  |9 402551 
245 |a النفي المعنوي في القرآن الكريم 
246 |a Moral Exile in the Holy Quran 
260 |b جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد  |c 2015  |m 1436 
300 |a 101 - 112 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a سلك النحويون طرقاً متعددة في توجيه النصوص وتأويلها، ومن هذه الطرق حمل بعض الألفاظ التي ظاهرها الإثبات على النفي الكامن فيها. وكان من فوائد الحمل على النفي المعنوي الوارد في بعض ألفاظ النصوص أن سلمت كثير من القواعد النحوية من التأويل بالطرق المتعسفة التي لجأ إليها بعض النحويين، بل أحياناً يكون النفي المعنوي أبلغ من النفي الصريح كما صرح بذلك بعض النحويين، وربما كانت الأفعال أعنى بذلك من الحروف وغيرها. كما كان لحمل بعض الأدوات على بعض في الدلالة على النفي المعنوي لمساته البيانية؛ إذ العدول عن استعمال ما هو أصل في بابه إلى آخر لابد أن يترتب عليه أثر بلاغي يلمح من سياق النص. وقد آثرت أن يكون ميدان الدراسة في القرآن الكريم؛ لما لذلك من أهمية في إثراء الدراسات القرآنية؛ وليكون الموضوع أكثر تحديداً بما يتناسب مع حجم هذا البحث. كما آثرت أن أقسم البحث على مبحثين تسبقهما مقدمة وتمهيد في تعريف (النفي المعنوي)، أما المبحث الأول فكان عنوانه (النفي المعنوي في الأفعال)، وأما الثاني فكان (النفي المعنوي في الأدوات). وليس هذا على وجه الحصر، وإنما هو لتسليط الضوء على هذه الظاهرة في القرآن الكريم. والله ولي التوفيق. 
520 |b The Arabic Language linguists have various methods in interpreting and orientating the Arab Texts from the grammatical perspective. The research focuses on one of these methods. It is the negative potential meaning interpretation and orientation for the texts that are their apparent meaning seems to be affirmative. I preferred that my study to be connected with the Holy Quran Texts hoping to enrich the field of the Quranic Studies and to be more specific in my study problem. After the profound study for all what is to be in relation to my study problem, I found that it is better for my study to be in an introduction and the term definition, followed by two chapters: Chapter one addresses the negative meaningful in verbs, whereas chapter two addresses the words that carry the negative meaning, although its apparent meaning is different. 
653 |a القرآن الكريم  |a النفي المعنوي 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 006  |e Alustath Journal for Human and Social Sciences  |f Al-ustād̲  |l 214  |m ع214  |o 0127  |s مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 000  |x 0552-265X 
856 |u 0127-000-214-006.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 763350  |d 763350 

عناصر مشابهة