اللغة الصوفية وإعادة الإنتاج مقاربة توصيفية لاشكالية التلقي والتأويل
| العنوان المترجم: |
Sufi Language and Reproduction: A Descriptive Approach to The Problem of Receiving and Interpreting |
|---|---|
| المصدر: | حوليات التراث |
| الناشر: | جامعة مستغانم |
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، عبدالحكيم خليل سيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع16 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 145 - 161 |
| DOI: |
10.35268/0186-000-016-011 |
| ISSN: |
1112-5020 |
| رقم MD: | 763536 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
اللغة الصوفية | الطريقة النقشبندية | مصر | التلقي | التأويل
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
30
| المستخلص: |
إن محاولة الدخول إلى استراتيجيات نص محاط بالأساطير التاريخية والرفض الأيديولوجي، مثلما هو مؤطر بالتعقيد والشطط اللغوي، يعد عملا ً مجهدا، خاصة إن كان هذا النص في لغة المتصوفة الخاصة بهم. بشكل عام، أو تعبيرات فنية استقلوا بها في الإفصاح عن آرائهم وأغراضهم، وبعضها يعد من الأسرار المكتومة، والبوح بها يعتبر خرقا لقواعد وقوانين التصوف يستلزم الأبعاد وحجب الثقة. وقد اضطر كثير من متصوفة هذا العصر إلى تكوين تيارات خاصة بهم، وضعوا فيها لغتهم، معتقداتهم، آراءهم وتعديلاتهم، فأصبحوا ذو نكهة صوفية مغايرة من حيث المادة والأسلوب عن نصوص التصوف السابق عليهم! لذا يهدف هذا البحث إلى: الوقوف على تلك الظاهرة التأويلية في لغة الصوفية التي أعادوا إنتاجها متمركزة على ثلاثة ركائز هي: مرسل، نص أو رسالة، متلقي. احتوت إشكالات منذ الماضي وحتى الآن. وذلك بالتطبيق على إحدى الطرق الصوفية في المجتمع المصري وهي الطريقة النقشبندية من حيث الأذكار، الأوراد، الأحوال، المجاهدات، الرياضات، الخلوات، الحضرات وغيرها. Attempting to enter the strategies of a text surrounded by historical myths and ideological rejection, whilst also being framed by complexity and abusive language, is a considered to be a strenuous job, especially if this text is in their Sufism language in general, or artistic expressions they have become independent with in order to express their opinions and purposes, whilst some of them are considered to be from the hidden secret, and their disclosure is considered to be a violation of the rules and laws of Sufism necessitating removal and the withholding of trust. Many of the Sufis of this era were forced to form their own specific currents, in which they placed their language, beliefs, opinions and amendments. Consequently, they became a Sufi flavor different in terms of substance and style than the Sufi texts which preceded them! As such this research aims to: To examine that interpretation phenomenon in the Sufi language which they reproduced based on three central pillars, which are: Mursal, Nass or Risaalah and Al-Mutalaqqi. They contained problematic issues since the past until now. This will be undertaken through an application upon one of the Sufi paths/groupings in Egyptian society, namely the Naqshbandi path, in terms of Adhkaar, Awrad, Ahwaal, Mujaahadaat, sporting activities, retreats and Hadraat, amongst others. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018. |
|---|---|
| ISSN: |
1112-5020 |
| البحث عن مساعدة: |
763536 |
عناصر مشابهة
-
اللغة الصوفية وتيماتها في بردة البوصيري
بواسطة: دواجي، عبدالقادر جلول منشور: (2018) -
المصطلح الصوفي: الماهية والدلالة
بواسطة: محمد، طرشي سيدي منشور: (2014) -
الدلالات اللغوية في الثقافة الصوفية
بواسطة: أحمد، عبدالحكيم خليل سيد منشور: (2014) -
اللغة فى الخطاب الصوفى من غموض المعنى الى تعددية التأويل
بواسطة: جميات، منى منشور: (2015) -
تمظهرات الخطاب الصوفي عند عبدالقادر فيدوح
بواسطة: عاشور، موسى منشور: (2023)
