ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حجية مفهوم الغاية وأثره الفقهى

المصدر: مجلة الجامعة الأسمرية الإسلامية
الناشر: الجامعة الأسمرية الإسلامية
المؤلف الرئيسي: جبران، محمد علي هارب (مؤلف)
المجلد/العدد: س12, ع25
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 43 - 91
رقم MD: 765872
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

79

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على حجية مفهوم الغاية وأثره الفقهي. وارتكزت الدراسة على عدة مباحث، كشف المبحث الأول عن تعريف مفهوم الغاية، من حيث، تعريف مفهوم الغاية باعتباره مركبا إضافيا، وتعريف مفهوم الغاية باعتباره لقبا واسما يدل على معنى مخصوص، دلالة مفهوم الغاية، علة الدلالة في أن بعد الغاية يختلف عما قبلها، مكانة مفهوم الغاية بين بقية المفاهيم. وتطرق المبحث الثاني إلى أدوات الغاية، ومنها (إلى)، (حتي)، (اللام)، (إلا)، (أو)، (في)، (الباء). وأشار المبحث الثالث إلى حجية مفهوم الغاية. وكشف المبحث الرابع عن أثر مفهوم الغاية الفقهي، وذلك من خلال عدة مسائل، المسألة الأولي: حكم الحلق للمحصر إذا نحر هديه، المسألة الثانية: حرمة دماء أهل الكتاب إذا دفعوا الجزية، المسألة الثالثة: من تقبل منهم الجزية. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن لفظ (المفهوم) في الاصطلاح هو ما دل عليه اللفظ لا في محل النطق بأن يكون حكما لغير المذكور وحالا من أحواله، وان لفظ (الغاية) في الاصطلاح هي نهاية الشيء المستفادة من (إلى) و(حتى) وما يؤدي معناهما في ذلك، وأن مفهوم الغاية معناه دلالة اللفظ على أن حكم ما قبل الغاية مخالف لما بعد الغاية وهو مذهب الجمهور. كما توصلت النتائج إلى أن ترتيب مفهوم الغاية في القوة الثاني بين المفاهيم والاستثناء ب (ما وإلا) أولاها. وأوصت الدراسة بضرورة دراسة بعض المفاهيم التي لم تحض بالدراسة كالحصر والعدد والمعمول، وضرورة إعداد دراسة مقارنة بين المفاهيم جميعا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

البحث عن مساعدة: 813604

عناصر مشابهة