عناصر القصة فى القرآن الكريم
| المصدر: | المجلة الليبية للدراسات |
|---|---|
| الناشر: | دار الزاوية للكتاب |
| المؤلف الرئيسي: | الشريف، حسين عبدالقادر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 377 - 388 |
| ISSN: |
2521-8395 |
| رقم MD: | 770146 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
89
| المستخلص: |
القصص مصدر قص أي إتباع الأثر، ولقد سمي القرآن الكريم الأحداث والوقائع قصصا، وهذا يتلاقى مع المفهوم الذي قام عليه أصل التسمية للقصص. ولقد احتلت القصة مع القرآن الكريم دورا بارزا، في تبليغ الرسالة السماوية، ومن ثم كان للقصص أبلغ الأثر في إقرار العقيدة وإشاعة الإيمان، فهو بعيد من الوهم الزائف أو إثارة الغرائز، بل هو جامع بين إثارة العواطف وإقناع العقول، وهذه ميزة خص بها الأسلوب القرآني وامتاز بها عن الأدب العربي. إن القصص القرآني لون من ألوان الإعجاز في القرآن، لأنه قصص هداية وموعظة، لا ترفيها وتسلية. وبالنظر إلى عناصر القصة في القرآن نلاحظ أن القرآن الكريم قد تخلى عن كثير من التفصيلات في قصصه، فالقرآن الكريم يختار من المواد القصصية ما يحقق الغرض ويرقي بالقصد، وأنه يعرض عما عداه من الأحداث وأشخاص وتفصيلات. ويمكن القول: إن المقاصد والأغراض هي التي تدفع إلي ذكر بعض الأحداث وحذف بعضها الأخر في القصص القرآني، وإن هذا الاختيار يقوم على اعتبارات بلاغية تؤثر في الوجدان، أما عن عناصر القصة في القرآن الكريم؛ فإن أهم ما يشترك فيه القصص القرآني مع سائر القصص من عناصر هو: الحدث والشخصية والحوار. |
|---|---|
| ISSN: |
2521-8395 |
عناصر مشابهة
-
التكامل السياقي في قصة إبراهيم عليه السلام مع ضيفه المكرمين: دراسة في الإعجاز البياني
بواسطة: الأعظمى، شاكر محمود حسين منشور: (2019) -
الصورة الأمثل في القصة القرآنية وتنزيلها على الواقع
بواسطة: النصلة، إعتماد عبدالقادر محمد منشور: (2016) -
(أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ)
بواسطة: الزهراني، فايز بن سعيد منشور: (2016) -
منهج القصة القرآنية في ترسيخ الأخلاق
بواسطة: عبدالله، عبدالرحمن داود عبدالحميد منشور: (2010) -
قصة آدم عليه السلام في القرآن الكريم: دراسة في اتساق النص
بواسطة: عبدالواحد، إيمان ياسر منشور: (2017)
