| LEADER |
03475nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0156248 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0034579
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a جلود، رشيد
|g Djeloud, Rachid
|q Rashed, Jaloud
|e مؤلف
|9 229473
|
| 242 |
|
|
|a Criticism of Ibn Khaldun's Thought Between Fairness and Prejudice
|
| 245 |
|
|
|a نقد فكر بن خلدون ما بين الإنصاف والتحيز
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها
|c 2016
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 215 - 223
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن الاهتمام بما قدمه بن خلدون يتزايد في الغرب منذ قرنين من الزمن. وأكبر دليل على حالة الانحطاط والجمود التي نعاني منها نحن العرب هي أن الأوروبيين هم الذين اكتشفوا أهميته في بداية القرن التاسع عشر وليس نحن نحن أهملناه طيلة القرون المتتالية، بل ولم نهتم به إلا بعد أن لاحظنا أن الآخرين يهتمون به ويدرسونه ويحققون كتبه ومخطوطاته. وهذا ما فعلناه مع ابن رشد أيضا وبقية المفكرين الكبار مهما يكن من أمر فإن باحثي الغرب لم يصدقوا أعينهم عندما قرأوا مقدمة ابن خلدون الشهيرة وفلسفته العميقة للتاريخ والحضارة البشرية. وقد وصل الأمر بالمؤرخ الإنجليزي الكبير أرنولد توينبي إلى حد رفعه إلى أعلى المستويات عندما قال بأنه أكبر منظر لفلسفة التاريخ في كل الأزمنة وكل العالم. فقد بلور نظرية متكاملة عن صعود الحضارات وانهيارها وأسباب ذلك. ورغم ذلك ففكر بن خلدون واجه الكثير من الانتقادات وهذا ما سيتم التطرق إليه في هذا المقال من خلا مجموعة من المحاور: بن خلدون في مرآة الغرب بن خلدون يعلم الغرب كيفية قراءة المشهد الراهن. بن خلدون في مواجهة سوء الفهم عند طه حسين واحمد أمين. قراءة في كتاب نهاية أسطورة بن خلدون للدكتور محمود إسماعيل.
|
| 520 |
|
|
|b The interest in the information presented by the Ibn Khaldoun is growing in the West since two centuries. The biggest evidence of the state of decay and stagnation that we have, we Arabs is that the Europeans are the ones who discovered its importance in the beginning of the nineteenth century, not us! We forget him throughout successive centuries, but did not care about him, but after he noticed that other people.
|
| 653 |
|
|
|a علم الاجتماع
|a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ
|a النقد الفكري
|
| 692 |
|
|
|a بن خلدون
|a الغرب
|a طه حسين
|a نهاية اسطورة بن خلدون
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 017
|f Al-turāṯ
|l 023
|m ع23
|o 1064
|s مجلة التراث
|t Journal of Heritage
|v 000
|x 2253-0339
|
| 856 |
|
|
|u 1064-000-023-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 776692
|d 776692
|
