ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المروي علية فى الحكاية التراثي...>الوصف

المروي علية فى الحكاية التراثية العربية

المصدر: جذور
الناشر: النادي الأدبي الثقافي بجدة
المؤلف الرئيسي: علواني، أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elwany, Ahmed
المجلد/العدد: ج42
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: يناير
الصفحات: 237 - 274
رقم MD: 778052
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التراث العربي | النقد الادبي | الأدب العربي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" المروي عليه في الحكاية التراثية العربية". وذكرت الدراسة أن بنية سردية شائعة في كثير من المتون الحكائية التراثية الكبرى؛ تتشابه من حيث مستوياتها البنائية، فكل منها بنية إطار كبري، تمثل مفتتح الحكي وختامه، حيث تجمع الحكاية الإطار قصصاً محورية وفرعية. كما أوضحت أن الباحثين انشغلوا برصد وتحليل البني السردية بين النصوص الحكائية التراثية، وصولاً لتحديد الأواصر البنائية التي يقوم عليها الحكي، فكان الكشف عن مستويات البنية السردية هي شاغلهم الأكبر، ومن ثم ارتكزت دراساتهم على البنيوية. كما أظهرت أن كان ثمة خلط بين المروي عليه والقارئ إلا أنه خلط مشروع، ولا سيما إذا جاء في الدراسات النقدية التي تهتم بالنصوص السردية. وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: التلميح الملغز، والحكي المفسر. ثانياً: الحكي المتناسل والتلقي المستمر. ثالثاً: الحكي فدية الحياة. رابعاً: سلطة الكلام متعة الحكي. واختتمت الدراسة ذاكرة أن التحليل النقدي للحكاية التراثية كشف عن نتائج غزيرة وثرية، وحرصاً على الإيجاز. وأن (الراوي والمروي عليه طرفا الحكي): وإن الحكاية لا يمكن أن تأخذ طريقها إلى الوجود إلا من خلال الراوي الذي يمثل الطرف الأول في عملية الإرسال فهو المرسل أو الفاعل الذي قام بفعل الحكي، وحتى يقوم الراوي بمهمته الإرسالية بفاعلية ودينامية لابد من وجود الطرف الثاني وهو المروي عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.