ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









القيمة الدلالية للتوكيد

المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: الجعبري، إسحق محمد يحيى جاد الله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Jabari, Ishaq Mohammad Yahiya
المجلد/العدد: ج104
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 235 - 264
رقم MD: 778175
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
LEADER 03463nam a22002177a 4500
001 0157849
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الجعبري، إسحق محمد يحيى جاد الله  |g Al Jabari, Ishaq Mohammad Yahiya  |e مؤلف  |9 89911 
245 |a القيمة الدلالية للتوكيد 
260 |b رابطة الأدب الحديث  |c 2016  |g سبتمبر 
300 |a 235 - 264 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على القيمة الدلالية للتوكيد، اشتمل البحث على أربعة مباحث، المبحث الأول: التوكيد عند اللغويين، فالتوكيد (لغة): التوكيد والتأكيد: مصدران رباعيان للفعلين: (وكد وأكد) جاء في كتاب (العين)" وكدت العقد واليمين"، ويتضح من كلام اللغويين أن معنى " التوكيد" في اللغة يدور حول التوثيق والتقوية والإحكام والتقرير، وانه لا فرق في المعنى بين (التوكيد والتأكيد) وإن كان بالواو أكثر شيوعا وتداولا في تصانيف النحاة. المبحث الثاني: التوكيد عند النحويين، حيث ذكر النحويين تعريفات كثيرة للتوكيد، فقال " ابن جنى": التوكيد وهو على ضربين، أحدهما: تكرير الأول بلفظه، والثاني: تكرير الأول بمعناه وهو على ضربين أحدهما للإحاطة والعموم والأخر للتثبيت والتمكين. المبحث الثالث: التوكيد عند البلاغيين، فعنى البلاغيون بالتوكيد عناية فائقة باعتباره عنصراً مهماً يكسب الكلام معاني بلاغية كالتمكين والتقوية، فقال عبد القاهر الجرجاني " حد التأكيد أن تحقق معنى قد فهم من لفظ اخر قد سبق منك، ونص البلاغيون على أن " التقرير" من أهم أغراض " التوكيد" في الجملة. المبحث الرابع: أنواع التوكيد، فنص النحاة على أن للتوكيد ضربين هما (التوكيد اللفظي، والتوكيد المعنوي). وختاما أوضح البحث من خلال كلام النحويين على " التوكيد" عدة نقاط ومن أبرزها، أشاروا إلى نوعي التوكيد اللفظي والمعنوي وكيفية أسلوب كل منهما وطبيعة سياقه، نصوا على أن " التوكيد" بنوعيه يؤتى به لإفادة التمكين والتحقيق والتقوية والإحاطة والتثبيت وإزالة اللبس وإزاحة الغفلة أو النسيان او السهو، كما أطلقوا على " التوكيد" تسميات أخرى فاللفظي قالوا عنه " الصريح" والمعنوي قالوا عنه " غير الصريح". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a التوكيد  |a اللغة العربية  |a البلاغة العربية  |a النحو العربى 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 007  |e Fikr wa Eibda  |l 104  |m ج104  |o 0682  |s فكر وإبداع  |v 000 
856 |u 0682-000-104-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 778175  |d 778175 

عناصر مشابهة