ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حركة الحداثة في المملكة العربي...>الوصف

حركة الحداثة في المملكة العربية السعودية

المصدر: علامات في النقد
الناشر: النادى الأدبى الثقافي بجدة
المؤلف الرئيسي: الحارثى، محمد بن مريسى بن سعد (مؤلف)
المجلد/العدد: ج85
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 279 - 300
رقم MD: 778647
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الحداثة | الحداثة الأدبية | المملكة العربية السعودية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

72

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على حركة الحداثة في المملكة العربية السعودية. اشتمل البحث على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول تتبع نشأة الحداثة. أما المحور الثانى عرف الحداثة. والمحور الثالث كشف عن أثر التنوير العقلاني الصانع للحياة على حركة الحداثة في المملكة العربية السعودية، حيث أن المسايرة التجديدية قد حلت محل المغايرة التغييرية، وأن مفهوم التنوير في أثره على حركة الحداثة كان مفهوماً عربياً بحتاً. وفرق المحور الرابع بين حركة الحداثة التنويرية في المملكة العربية السعودية وحركة الحداثة العربية، فحركة الحداثة التنويرية في المملكة العربية السعودية ليست بمعزل عن حركة الحداثة العربية، فالمنتميات الدينية والقومية واللغوية والوطنية والإنسانية واحدة، والتراث واحد، والمستجدات مشتركة، كما هي التراثيات بين أبناء المجتمع الواحد. واختتم البحث بالإشارة إلى أن ممارسة التحديث في المملكة العربية السعودية كان يتحرك في محاولة استنبات الحداثة الخارجية في تربة الثقافة العربية في المملكة لسببين، أولهما: إنكار الحداثة العربية جهلاً بها أو ضعفاً من حامليها، وثانيهما: التصنيف القاصر والمنقوص بأنها ابن غير شرعي للمعرفة العربية. كما تبين إن تصحيح مسار الرؤية الحداثية التنويرية العربية وفق منظور العرب للتنوير أمر من التحقيق العلمي بمكان، وأن مهمات التنوير العقلية والنصية وما بينهما من توافق منهجي سيكشف بجلاء محددات الحداثة التنويرية التي ترفض التغيير في أصولها الإلهية وتقبل التغيير الهادي إلى حقائق الأشياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.