| LEADER |
03099nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0159367 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 397992
|a السراج، حسان فائز
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a في ظلال العمارة الإسلامية ميزات العمارة الإسلامية وحضارتها العريقة:
|b الحلقة (2)
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
|c 2016
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 54 - 61
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على موضوع بعنوان" في ظلال العمارة الإسلامية ميزات العمارة الإسلامية وحضارتها العريقة". وذكر البحث أن أهم المميزات التي كانت تميز المدارس المغربية إنها لم تكن مخصصة لتكون مدارس وقبوراً في الوقت نفسه كما هي الحال في مدارس الشرق الإسلامي. كما بين أن العمائر المدنية كان نصيبها من العناية قليلاً، وبخاصة في عصر المرابطين، كذلك انصرفت عناية الموحدين إلى العمائر الدينية على الرغم من أسماء القصور الكثيرة التي وصلتنا عن عصرهم في كتب المؤرخين، وبخاصة ما شيد منها في (مراكش وأشبيليا). وتحدث البحث عن الخصائص المعمارية التي تميز بها السلجوقي. كما ذكر نماذج معمارية السلجوقية التي تعبر عن هذا الفن ومنها: مدرسة أنجه منار ب "قونية، وجامع وبيمارستان مدينة ديفري، ومدرسة قرطاي، ومسجد علاء الدين في قونية. كما تحدث البحث عن التخطيط المعماري في مساجد الهند. واختتم البحث موضحاً أن العمائر المدنية في الطراز الهندي؛ تمثلت في القصور التي عني حكام المغول المسلمون بتشييد معظمها ضمن قلاع ملكية في المدن المشهورة التي اتخذت(عواصم) في عهد إمبراطورية المغول ك “فتح بورسيكري" وأكرا، ولاهور، ودلهي، ومن أشهر قصور الهند في العهد المغولي قصر أكبر في أجمير، والذي امتاز بوجود (سور محصن ومدعم بأبراج مستطيلة الشكل توجد في زواياه أبراج ضخمة مثمنة الشكل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a العمارة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 008
|e Global Islamic Economics Magazine
|l 052
|m ع52
|o 1188
|s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1188-000-052-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 779608
|d 779608
|
