الألوان فى القرآن الكريم
| المصدر: | مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية |
| المؤلف الرئيسي: | شريف، إبراهيم محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س19, عدد خاص |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السودان |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 25 - 38 |
| ISSN: |
1858-599x |
| رقم MD: | 780280 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
95
| المستخلص: |
جاء اللون الأخضر إيجابيا في كافة الحالات والأبيض عموما والأسود والأصفر استثنائيا بينما ينتمي اللونان الأسود والأزرق إلى السياق السلبي خصوصا. وقد توزعت الألوان على الإنسان والحيوان والطبيعة، فوصف الإنسان بالبياض (حسناوات الجنة، والوجه، والعين، واليد) والسواد (الوجه) والخضرة (ثياب أهل الجنة ووسائدهم) والزرقة (للمجرمين عند حشرهم يوم القيامة). أما الحيوان فوصف بالصفرة الضاربة إلى السواد (البقرة والجمال) والطبيعة الجامدة بالسواد (الفجر والأرض والجدد والجنتان الضاربتان إلى السواد) أما الخضرة ففي (الأرض والجنتين شديدتي الخضرة الضاربتين إلى السواد) أما البياض ففي (الفجر والجدد) أما الحمرة ففي (الجدد) وتظهر هذه الألوان في الدينا كما تظهر في الآخرة. وبذلك نجد أن اللون أخذ حيزا من الاهتمام في القرآن الكريم، لأن الألوان من مكونات الحياة التي يضلع القرآن باتخاذها وسائل هداية لذلك أهتم القرآن بذكرها كما أن ذكر الألوان في القرآن هي محاولة للارتقاء بحس المسلم في انتقاء اللون واختياره والتعامل معه ومعرفة دلالاته المختلفة. أما دلالات الألوان في اللغة العربية فنجد أنها متعددة ومتداخلة، وهذا التعدد والتداخل يعزى إلى تطور اللغة العربية، كما يعزى إلى كونها لغة غنية. ونجد أن العرب تتجه إلى التخصيص بعد التعميم في إبراز اللون وإلى استخدام التضاد أو التقابل لأن ذلك يؤدي إلى التوازن. كما نلاحظ أن العرب عمدت إلى نواصع الألوان فأكدتها، كما يتضح لنا أن هناك بعض الألوان لم ترد في لغة العرب، مثل وردي وأرجواني لكن جاء لفظ (ورد) بدون نسبة و (أرجوان) بدون نسبة، وكلاهما استعمل أسما وصفة في وقت واحد. كما نلحظ دقة العرب في ملاحظة درجات الألوان، ووصف اللون وصفاً مميزاً، وأنها تتعدد أوصافها في عدم ثبات اللون فنجد أن العرب تستخدم عشرات الكلمات للون الواحد وهذا يكشف عن الدقة في التعبير عن اللون ودرجاته واختلاطه بغيره. |
|---|---|
| ISSN: |
1858-599x |
عناصر مشابهة
-
اللون ودلالاته في القرآن الكريم
بواسطة: المرازقة، نجاح عبدالرحمن منشور: (2010) -
الكناية بالألوان ودلالاتها البلاغية في القرآن الكريم
بواسطة: البحباح، محمد علي سليم منشور: (2015) -
دلالة الألوان في القرآن الكريم
بواسطة: بوسطيلة، زهية منشور: (2021) -
مفهوم الألوان في القرآن الكريم عند المفسرين
بواسطة: الدوسري، محمد بن فرحان بن شليويح الهواملة منشور: (2021) -
دلالات اللون في القرآن والحديث النبوي الشريف
بواسطة: الدوري، عياض عبدالرحمن أمين منشور: (2003)
