| LEADER |
02750nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0161390 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a بورخيس، خورخي لويس، ت. 1986 م.
|e مؤلف
|9 195232
|
| 245 |
|
|
|a كافكا وأسلافه
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحسن الثانى - كلية الاداب والعلوم الانسانية ابن مسيك
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 69 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال الي تسليط الضوء على كافكا وأسلافه. وتناول المقال عدد من النقاط الرئيسية ومنها، إنه من خلال البحث عمن هم أسلاف كافكا من خلال إعادة قراءته ملياً فقد وجد تصور زينون المفارق للحركة، حيث يقول ارسطو، إن جسماً متحركاً يوجد في النقطة" أ"، لا يمكنه أن يصل الي النقطة "ب " إلا إذا قطع نصف المسافة بين النقطتين، وقبل النصف نصف النصف، وقبل ذلك نصف نصف النصف، وهلم جرا الي لا ما لا نهاية، وشكل هذه المشكلة اللامعة هو بالضبط شكل القصر أو الشيء المتحرك والسهم، وأخيل هي الشخصيات الكافكاوية الاولي في الادب. كما أشار المقال الي كتابات كيركيغارد فالهدف العقلي لكلا الكاتبين شيء لا يجهله أحد، وما لم يتم إبرازه بعد هو أن كيركيغارد –شأنه شأن كافكا-أكثر من الامثال الدينية ذات الموضوعات المعاصرة والبورجوازية. وختاماً فإن كل كاتب يخلق اسلافه، فأعماله تغير التصور للماضي، كما أن عليها أن تغير المستقبل، ولا يهم بتاتاً في هذه العلاقة هوية الرجال أو تعددهم، كافكا الأول كما نجده في مجموعته " تأمل" أقل " سلافة" لكافكا الاساطير المظلمة والمؤسسات الفظيعة من براوننج أو لورد دونساني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a بورخيس، خورخي لويس، ت. 1986 م.
|a كافكا، فرانز، ت. 1924 م.
|a القصص الألمانية
|a الأدب الألماني
|
| 700 |
|
|
|9 194650
|a بوتكي، حسن
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 الشعر
|6 Literature
|6 Poetry
|c 007
|l 012,013
|m ع12,13
|o 0991
|s مجلة قاف صاد
|t Qaf sad
|v 000
|x 1114-8047
|
| 856 |
|
|
|u 0991-000-012,013-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 781465
|d 781465
|
