ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفلسفة الأخلاقية الاسلامية المعاصرة في مشروع طه عبد الرحمان

العنوان المترجم: Contemporary Islamic Ethical Philosophy in Taha Abdurrahman's Project
المصدر: مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: دريس، نعيمة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع37
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: رمضان
الصفحات: 313 - 337
DOI: 10.37138/1425-000-037-012
ISSN: 1112-4040
رقم MD: 781876
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 04005nam a22002417a 4500
001 0161810
024 |3 10.37138/1425-000-037-012 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a دريس، نعيمة  |q Idris, Naimah  |e مؤلف  |9 71172 
242 |a Contemporary Islamic Ethical Philosophy in Taha Abdurrahman's Project 
245 |a الفلسفة الأخلاقية الاسلامية المعاصرة في مشروع طه عبد الرحمان 
260 |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية  |c 2016  |g رمضان  |m 1437 
300 |a 313 - 337 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a قدم طه عبد الرحمان مشروعا لفلسفة إسلامية تضاهي في بنائها المعرفي والمنهجي الفلسفة الغربية، لكن تتغاير معها في المنطلقات والتصورات والمفاهيم والمصطلحات، فلسفة تستقل برؤيتها ومجالها التداولي، فكل فلسفة لها قوميتها وسياقها التاريخي واللغوي والفكري، وهذا بمراجعة المفاهيم ونقدها، وإنشاء ما ينسجم مع ما يستشكله المتفلسف العربي في معترك الحضارة المعاصرة، بإبداع عتاد اصطلاحي ومفاهيمي كفيل بإنتاج خطاب فكري متميز ومستقل، لأن قوة الإصلاح غدت لا تقل أهمية عن قوة السلاح على حد قوله. الإصلاح الذي دفع بالفكر طه عبد الرحمان إلى التأصيل لرؤية أخلاقية عالمية معاصرة بقدر عالمية الإسلام، وهذا التأصل يفتقده الفكر الغربي الحديث والمعاصر عموما، ففي كتابه الحق الإسلامي في الاختلاف يؤكد على الغرض من مشروعه الفكري بقوله: "إن الغرض الذي نتوخاه في جملة من الكتب هو الإسهام في إنشاء فلسفة أخلاقية إسلامية معاصرة؛ وذلك بالاجتهاد في وضع لبناتها وإقامة بعض قواعدها. 
520 |b Taha Abdu Rahman presented a project of an Islamic philosophy similar in its knowledge and systematic built to Western philosophy, but different in its premises, perceptions, concepts and terminology, a philosophy independent in its conventional vision and scope. Each philosophy has its own nationalism and its historical, linguistic and intellectual context which is due to reviewing, criticizing concepts and constructing what is consistent with the problems solved by the Arabic philosopher in the contemporary civilization, creating an idiomatic and conceptual system able to produce a distinct and independent intellectual discourse as the power of reform has become a force no less important than the power of arms, Taha Abdu Rahman said. The Reform that pushed the thinker Taha Abdu Rahman to rooting for a moral, global and contemporary vision, as he emphasizes in one of his books on the purpose of his intellectual project, saying: "The goal we want to achieve from a series of books is to contribute in the construction of an Islamic contemporary and moral philosophy, and this is through the perseverance in the development of its foundations and some of its rules". 
653 |a عبدالرحمن، طه  |a المفكرون الإسلاميين  |a الفكر الاسلامى  |a الفلسفة الاسلامية  |a الفلسفة الأخلاقية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 012  |e Emir Abdelkader University of Islamic Sciences Review  |f Mağallaẗ ğāmi`aẗ al-’amīr `abd al-qādir li-l-`ulūm al-’islāmiyyaẗ  |l 037  |m ع37  |o 1425  |s مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية  |t   |v 000  |x 1112-4040 
856 |u 1425-000-037-012.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 781876  |d 781876