| المستخلص: |
ليست رواية ألف فدان الفائزة بجائزة بوليتسر لعام 1992 للروائية الأمريكية جين سمايلي إعادة قص لمسرحية ويليام شكسبير الملك لير من منظور إحدى الشخصيات النسائية الرئيسية في الرواية، بل هي محاولة جادة من جانب جين سمايلي لمحو النص الشكسبيري، فهي إذ تكتب روايتها فإنها تكتبها فوق النص الشكسبيري وليس بجانبه أو لمجرد الرد عليه. والعلاقة بين هذين النصين أكثر تعقيدا مما تبدو في ظاهرها. وتهدف جين سمايلي بكتابتها لهذه الرواية إلى تقويض الأساطير الذكورية الحاكمة للعلاقة بين الجنسين في المقام الأول وتكوين أساطير نسائية جديدة مكانها لبنات جنسها. ولكي تقوم بهذه المهمة في روايتها ألف فدان فإنها تستخدم عملية هدم وبناء للأساطير بطريقة تدخل فيها جميع عناصر الرواية بمهارة فائقة لإظهار مدى القهر والاستغلال والتملك التي يستخدمها الرجل في علاقته بالمرأة في بيئة لا تعرف سوى وجوده ولا تحدها إلا حدود رغباته. وتعمد الكاتبة إلى إعادة ترتيب عناصر الزمان والمكان ورسم الشخصية والحبكة بطريقة تظهر بها استغلال الرجل للمرأة بل وتملكه لها ومدى بسالة المرأة في نزع رداء القهر والتحكم الذي ألبسها إياه الرجل وذلك بإصرارها الدؤوب على كشف زيف الأساطير الذكورية التي ظلت المرأة أسيرة لها على مدى عصور طويلة وبناء أساطير جديدة تضمن للمرأة الاستقلال والمساواة.
A Thousand Acres, Jane Smiley’s 1992 Pulitzer Prize winning novel, is not merely a re-telling of Shakespeare’s King Lear from the perspective of Ginny Laurence Cook, one of the main characters of the novel and its narrator, but a serious attempt at overwriting the Shakespearean pre-text. The interplay between the two texts is more complicated than it may be seen on the surface. Smiley’s novel undermines patriarchal myths and create new sensible ones befitting femininity. To do so, A Thousand Acres employs a mythologization- demythologization process, an all-inclusive process that incorporates all the elements of the novel so ingeniously to prove the oppressiveness, exploitiveness and possessiveness of the environment controlled by males and bounded by his desires. The new arrangement of setting, characterization and plot needed to re- enact the conflict between the two sexes emphasizes the grievousness of male exploitation and oppression of females sloughed off by the latter’s constant insistence upon exposing and demolishing male myths that had kept females in bondage for ages and creating a new set of myths that guarantee female independence and equality.
|
