ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Otras Miradas Hacia El-Orienta...>الوصف

Otras Miradas Hacia El-Orientalismo Latinoamericano... la Documentación Y la Mitificación en Borges, Arlt Y Márquez

العنوان بلغة أخرى: نظرات إلى الاستشراق الأمريكى اللاتينى ما بين التوثيق والأسطورة: "بورخس وآرلت وماركيز"
العنوان المترجم: Other Looks Towards Latin American Orientalism ... Documentation and Myth in Borges, Arlt and Mérquez
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: Abdel Hafez, Abeer Mohamed (Author)
المجلد/العدد: مج75, ج8
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 5 - 30
ISSN: 1012-6015
رقم MD: 782940
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإسبانية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الاستشراق الأمريكى | المستشرقون | التوثيق التاريخى | الأدباء الغربيين | الادب الغربى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى تناول ظاهرة الاستشراق الأمريكي اللاتيني ما بين التوثيق والأسطورة في ثلاثة أعمال حديثة من أمريكا اللاتينية. تمثل هذه الأعمال نظرات مغايرة لأدباء ينتهجون اتجاهات أدبية متنوعة من دول مختلفة ومن زوايا ثقافية متعددة. العمل الأول هو المجموعة القصصيىة الألف للأديب الأرجنتيني خورخي لويس بورخس (1899-1986)، والثاني مسرحية أفريقيا للكاتب الأرجنتيني من اصل ألماني روبرتو آرلت (1900-1942)، والثالث والأخير مائة عام من العزلة للكاتب الكولومبي الحائز على جائزة نوبل جابرييل جارثيا ماركيز(1927-2014). \ أظهر الكتاب الثلاثة اهتماما بارزا بالعنصر العربي والإسلامي في الأعمال المذكورة، حيث يتصدر الشرق بعناصره محور المجموعة القصصية والمسرحية وتظهر ملامح قوية لهذا التمثل العربي لدى ماركيز في نصه الروائي. على الرغم من ذلك فقد تباينت النظرات إلى عناصر الاستشراق من كاتب الى آخر لتطرح بدورها رؤى مختلفة لاستشراف العالم الشرقي. يطرح بورخس فس مجموعة الألف رؤية معمقة تدلل على معارفه الوثيقة بالثقافة العربية والإسلامية يصوغها في قصته "ضالة ابن رشد" فيعرض للشعر الجاهلي وفلسفة ابن رشد ودراسته وشروحه لأرسطو، ويركز في نصه القصصي تفاصيل متنوعة تتناول العالم العربي والاسلامي، الاأان الطرح الذي يقدمه الأديب الأرجنتيني لا يخلو من مراوغة تجعل متلقي النص حائرا ما بين قصد الراوي، حيث تتعارض نظرته الموسوعية للشرق بتفاصيله العربية والإسلامية مع بعض النقاط التي تبدو سلبية إلى الحد الذي يمس قيمة الحضارة العربية والإسلامية. \ في المقابل تعكس مسرحية أفريقيا لـ روبرتو آرلت صورة قاتمة للمجتمع العربي الإسلامي من خلال الصورة التي يقدمها لهذا المجتمع في المغرب العربي، وهي البلاد التي زارها أرلت بالفعل، فتجىء صورة عاكسة لقيم التخلف والبربرية، فضلا عن التشويه المبالغ فيه لنمط الشخصية العربية التي يتألف منها هذا المجتمع. \ عكست النصوص الثلاثة رؤي متنوعة للعنصر الشرقي والعربي الإسلامي لدى كتاب متنوعين من أمريكا اللاتينية، وبدا تفاوت جلي في تقديم هذا المجتمع بفلسفته وتاريخه وعناصره المتنوعة من البشر والتراث، ظل القصد من هذا الطرح متأرجحا من كاتب لأخر ما بين ترسيخ وتوثيق صورة بعينها وما بين خلق الأسطورة ليتأرجح التأويل النصي ما بين هذين البعدين في حيز الاستشراق. \

El presente trabajo pretende reflexionarse sobre la noción del orientalismo latinoamericano entre la documentación y la mitificación mediante una aproximación cultural e histórica hacia unas Miradas de tres escritores latinoamericanos pertenecientes a diferentes tendencias literarias: El Aleph de Jorge Luis Borges (1899-1986), África de Roberto Arlt (1900-1942) y Cien años de soledad y Crónica de una muerte anunciada Gabriel García Márquez(1927-2014). \ Los tres escritores muestran un gran interés por el mundo árabe e islámico. El Aleph de Borges da un testimonio de un profundo conocimiento de la cultura árabe islámica, incluso provoca una exaltación de la posibilidad de que el autor argentino entendía la lengua árabe. En su obra abundan los detalles sobre la poesía pre-islámica la filosofía de Ibn Rushd en una serie de atributos árabes en diferentes países, épocas y figuras célebres. Sin embargo, no falta en el tratamiento de Borges algo de una notable ridiculización hacia esta cultura. \ En la obra África del escritor argentino Roberto Arlt domina una expresión tremendista en cuanto a Oriente y la religión musulmana, plasmado en la sociedad marroquí, de a principios del siglo XX. Este país árabe se presenta como una sociedad salvaje, a través de un estilo tremendista en cuanto a la temática y el conjunto actancial (hombres, mujeres, comerciantes, criadas, etc.) de esta manera, la obra traza un estereotipo negativo en cuanto a Oriente en general y el mundo árabe e islámico en particular. \ Les tres diferentes miradas dan un claro testimonio de los prejuicios latinoamericanos sobre el elemento árabe, y la visión hacia Oriente, estas miradas oscilaban entre la documentación y la mitificación, aunque en diferentes grados, como se ha aclarado a lo largo del análisis.

This research aims to address the phenomenon of Latin American Orientalism between documentation and myth in three recent works from Latin America. These works represent different views of writers who follow diverse literary trends from different countries and from different cultural perspectives. The first work is the collection of a thousandth story by the Argentine writer Jorge Luis Borges (1899-1986), the second work is the African play by the Argentine writer of German origin Roberto Arlt (1900-1942), and the third and last work is hundred years of isolation by the Colombian Nobel laureate writer Gabriel Garcia Marquez (1927- 2014).
The three authors showed a prominent interest in the Arab and Islamic element in the works mentioned where the East with its elements is at the forefront of the collection of stories and theatres and shows the strong features of this Arab representation of Marquez in his narrative text. However, the views on the elements of Orientalism varied from one author to another, which in turn offered different visions of the outlook of the Eastern world. In the collection of a Thousand, Borges presents an in-depth vision that demonstrates his close knowledge of Arab and Islamic culture. He sets out in his story, “The objective of Ibn Rushd”. He presents the pre-Islamic poetry, the philosophy of Ibn Rushd, his study, and his commentary on Aristotle. In his narrative text, he focuses on various details dealing with the Arab and Islamic world. However, the presentation presented by the Argentine writer is not without a dodge that makes the recipient of the text confused between the intention of the narrator, as his encyclopaedic view of the East with its Arabic and Islamic details contradicts some points that seem detrimental to the extent that affects the value of Arab and Islamic civilization.
On the other hand, Roberto Arlt's African play reflects a gloomy picture of the Arab-Islamic community through the image he presents to this community in the Arab Maghreb. This is the country that Arlt has already visited and it is a reflection of the values of backwardness and barbarism, as well as the excessive distortion of the Arab character that makes up this society.
The three texts reflected a variety of views of the Eastern and Arab-Islamic element in a variety of Latin American writers. There was an apparent disparity in the presentation of this society by its philosophy, history and diverse elements of human beings and heritage. The intention of this proposition remained swinging from one writer to another between entrenching and documenting a particular image and creating the myth so that the textual interpretation between these two dimensions turns into the space of Orientalism.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1012-6015

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.