ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منهج الخطاب التأويل: قراءة في الرؤية الحاكمة

المصدر: مجلة التأويل
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
المؤلف الرئيسي: شهيد، الحسان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Chahid, El Hassan
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: فبراير
الصفحات: 79 - 93
ISSN: 2335-9447
رقم MD: 789379
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

24

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن منهج الخطاب التأويلي: قراءة في الرؤية الحاكمة. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية وهي، أولاً: الخطاب التأويلي في أساس الرؤية: فقد لجأت أغلب الدراسات التجديدية إلى اعتبار النظر الاصولي أساس التغيير، باعتباره المدخل الأساسي في تغيير وضع الامة والتأسيس لنهضة حقيقية بالنظر إلى المستويات التي تمحور الفكر الاصولي حولها منذ بداياته التأسيسية، والتي شكلت اركانه ومكونات بنية خطابه وعمرانه إما إفراداً بالبحث أو إجمالاً في النظر، ويمكن تحديد تلك المستويات في الأسس الاتية: أساس الواقع، أساس الامة، أساس المنهج، أساس النص. ثانياً: إشكال الرؤية في المنهج التأويلي: مهما تعددت صور التأويل وألياته، فإن حقيقة الاشكال المعتبر فيه يبقي مجاله النص، ومحوره المعني والمفهوم، وإن استثمار النظر التأويلي في إدراك المعاني الخفية ضرب من التدافع بين الواقع والنص، إما على أساس فهم الأول علي ضوء الثاني، وإما بتطويع دلالات الثاني ومعانيه. ثالثاً: الخطاب التأويلي والتجديد في أبعاد الرؤية: بحيث يصعب إدراج الاتجاه التأولي للخطاب الشرعي وفهوماته للنص الشرعي ضمن نظريات التجديد المعاصرة سواء كانت فكرية أو شرعية أو فلسفية؛ لكونه التمس في ثابت النص الشرعي مدخلاً إشكالياً ومنطلقاً منهجياً في قراءة الواقع ومكوناته المتغيرة. رابعاً: الخطاب التأويلي بين المنهج والغاية. خامساً: رؤية الخطاب التأويلي بين اللغة والثقافة. سادساً: في تهافت الرؤية اللغوية للخطاب التأويلي. واختتمت الدراسة بتوضيح أنه يمكن القول إن جوهر الاشكال في فقه الخطاب الشرعي وفق رؤية الخطاب التأويلي، يتلخص في تعالي الخطاب الشرعي وسمو معانيه الكلية عن متطلبات الواقع الإنساني بجزئياته المتجددة والمتعددة بما يحمله من حاجات ومصالح. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2335-9447