LEADER |
03616nam a22002417a 4500 |
001 |
0166011 |
024 |
|
|
|3 10.46673/1311-000-036-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|a بلال، ضحى عادل
|g Bilal, Doha Adil
|e مؤلف
|9 191471
|
242 |
|
|
|a The Contexts of Repetition and Its Implications in y-Rhymed Poem of Ibn Al-Rayb
|
245 |
|
|
|a سياقات التكرار ودلالاته في يائية ابن الريب
|
260 |
|
|
|b جامعة الخرطوم - كلية الآداب
|c 2016
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 117 - 146
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن قيمة النص الأدبي تنبثق من كونه يشكل كمونا دلاليا، وينطوي على طاقات تعبيرية خصبة تستفز المتلقي إلى تبين سر جذبها له، وتأثيرها العميق فيه، وتعد يائية ابن الريب التي رثى بها نفسه واحدة من أهم القصائد التي جذبت المتلقي وأثرت فيه تأثيراً عميقاً؛ لما تضمنته من تقنيات التشكيل الشعري البسيطة والعميقة في آن معاً، ويهدف هذا البحث إلى تقصي واحدة من أهم تلك التقنيات ألا وهي تقنية التكرار، وسيعمد البحث من خلال المنهج التحليلي الوصفي إلى: - تحليل سياقات التكرار على المستويين الدلالي والصوتي من خلال تقسيم الأبيات إلى مشاهد؛ بوصفها دفقاً شعورياً لحالات ذهنية وشعورية. - التأكيد بأن التكرار في اليائية تعدى الوظائف البسيطة المنوطة به؛ ليغدو أداة من أدوات تحقيق المفارقة التراجيدية العميقة في سياقات تداخل فيها الحس الفجائعي بالجو الجنائزي، فبدا التكرار وكأنه يرصد تجاذبات النفس بين الإحساس بالموت، والتحديق به، والتحضير له.
|
520 |
|
|
|f The value of the literary text stems from the fact that it constitutes a semantic potential, and it contains fertile expressive energies that provoke the recipient to discover the secret of its attraction to him and its profound influence on it.\nYayiyah poem of Ibn al-Reeb, in which he lamented himself, is one of the most important poems that attracted the recipient and influenced him deeply; because it included simple and deep poetic formation techniques at the same time. This research investigates one of the most important of these techniques, namely, the repetition technique. The research, through the descriptive-analytical method, will:\n* Analyze the contexts of repetition at the semantic and acoustic levels by dividing verses into scenes as an emotional flow of mental and emotional states.\n* Confirm that repetition in the Yayiyah goes beyond the simple functions assigned to it; to become one of the tools to achieve the profound tragedy paradox in contexts where the sense of agony intertwined funerary atmosphere, so repetition seemed like monitoring the self-attraction between the feelings of death, staring at it, and preparing for it.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
653 |
|
|
|a التكرار
|a الأسلوب الأدبى
|a الشعر العربى
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|e Adab
|f Ādāb
|l 036
|m ع36
|o 1311
|s مجلة آداب
|v 000
|x 0302-8844
|
856 |
|
|
|u 1311-000-036-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 790599
|d 790599
|