حماية الأقليات غير المسلمة في إقليم كوردستان العراق: دراسة مقارنة
| المؤلف الرئيسي: | رسول، شيروان عمر (مؤلف) |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Rasool, Sherwan Omar |
| مؤلفين آخرين: | عبدالمكرم، مصطفى عثمان (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2012
|
| موقع: | أم درمان |
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الصفحات: | 1 - 282 |
| رقم MD: | 791100 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
| الكلية: | كلية الشريعة والقانون |
| الدولة: | السودان |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
344
| المستخلص: |
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، أما بعد: تأتي هذه الدراسة بعنوان: (حماية الأقليات غير المسلمة في كوردستان العراق- دراسة مقارنة). تأتي أهمية البحث في أن القضية التي يتناولها تعد حاجة من حوائج الناس في إقليم كوردستان العراق لما فيه من اقليات تحتاج الي الحماية كذلك يحاول البحث رد الإتهامات ضد الإسلام والمسلمين في معاملتهم للاقليات وإظهار شمولية ورحمة دين الإسلام حتى مع غير المسلمين. وقد تم تقسيم هذا البحث الى ثلاثة فصول، فأما الفصل الاول تناول فيه الباحث الاقليات والدولة التعددية. تم فيه بيان معنى الأقلية وأنواع الأقليات ومنظور الإسلام تجاهها، كما تناول الأقليات الموجودة في كوردستان العراق وبيان مفهوم التعددية وانواعها. والفصل الثاني تناول الباحث وضع الأقليات في الإسلام، من خلال حماية نفس وأعراض وأموال غير المسلمين في الشريعة الإسلامية، وبيان أهم الحريات التي يكفلها لهم الإسلام. والفصل الثالث تناول حماية حقوق الأقليات في القانون الدولي والعراقي حيث تميزت قوانين العراق بعد مرحلة صدام حسين بالكثير من النصوص التي راعت حقوق الاقليات وحمايتهم. وقد توصل الباحث من خلال بحثه الى أنه لا يوجد تعريف جامع مانع لمصطلح الأقلية وذلك لإختلاف المعايير التي يعتمد عليها في التعريف، لكن الأقلية هم جماعة أو جماعات يتميزون عن غيرهم من السكان من حيث اللغة أو القومية أو الدين أو الثقافة وأفرادها قليلين بالنسبة إلى غيرهم وهم غير مسيطرين غالباً. كما أن غير المسلمين من أهل الذمة والمستأمنين مصونة دماؤهم وأموالهم وأعراضهم في الإسلام ولهم كافة الحقوق والحريات مثل المسلمين. كما أن التمييز يؤدي الى هلاك المجتمع، بينما يؤدي التعايش والوحدة بين الشعوب والقبائل وعدم شعور الفئة المعينة بالغربة والتمايز إلى حب كل أفراد المجتمع بعضهم البعض وحبهم للبلد والحفاظ عليها. ووجد الباحث أن حكومة إقليم كوردستان منذ تاسيسها عام 1992م وحتى الآن لم تفرق بين المسلمين وغيرهم والكورد والقوميات الأخرى، وهم يعيشون في سلام وأمان ولهم كافة حقوقهم ولا يمنعون من ممارسة حرياتهم لتمسك الأكثرية الكوردية بالإسلام، الذي أمر بحسن معاملة غير المسلمين. وقد خلص الباحث الي توصيات عديدة اهمها التوصية بتطبيق مباديء وقواعد الشريعة الإسلامية التي حرصت على تأمين الضمانات الكفيلة بحماية حقوق غير المسلمين التي لا مثيل لها في القوانين الوضعية .كما يوصي باستمرار الدولة العراقية في النهج الجديد الذي سارت عليه بعد نهاية حقبة صدام حسين من تقنين حقوق الاقليات في الدستور والقوانين المختلفة ضماناً للتعايش السلمي في العراق. وكذلك يوصي بضرورة اكمال اجراءات اجازة دستور اقليم كوردستان عبر الاستفتاء ومن ثم تطبيق نصوصه التي تحمي حقوق الاقليات غير المسلمة في الاقليم. |
|---|
عناصر مشابهة
-
وضع الأقليات المسلمة في المجتمع غير الإسلامي
بواسطة: علي، عادل السيد محمد منشور: (2018) -
حماية الأقلية المسلمة في إطار حقوق الإنسان
بواسطة: خواثرة، سامية منشور: (2023) -
مناهج الفتوى وضوابطها في القضايا المعاصرة "الأقليات المسلمة نموذجا": دراسة تطبيقية فقهية مقارنة
بواسطة: حيدر، مراد محمود محمود حسن منشور: (2014) -
الأوضاع التعليمية للأقليات المسلمة في الصين ومتطلبات النهوض بها
بواسطة: خطاطبة، عدنان مصطفى إبراهيم منشور: (2017) -
الأقلية المسلمة: قراءة في المفهوم وإطلالة على الواقع
بواسطة: السنوسي، السنوسي محمد منشور: (2020)
