| LEADER |
04881nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0166643 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a تورى، سيكو مارافا أبو بكر
|q Toure, Sekou Marafa Aboubacar
|e مؤلف
|9 408810
|
| 245 |
|
|
|a صفات النصارى في الخطاب القرآني : دراسة موضوعية تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية
|c 2014
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 36
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a علم مقارنة الأديان من العلوم المهتمة بها مؤخرا، وبالأخص في العالم الغربي، بينما عني به المسلمون منذ القدم. يرجع سبب اهتمام المسلمين بالملل والنحل من باب التوحيد معرفه ودفاعا. وهذا البحث معني بجانب من جوانب علم الأديان من حيث الوصف والبيان فقط، مع الربط القوي بينه وبين المصدر الأم للمسلمين، ألا وهو القران الكريم، فعني البحث بتخصص دراسات القران الكريم لذلك. يجد المتتبع أن القران الكريم ذكر الكثير من صفات وأخلاق النصارى، من تواضع ورحمة ورأفة، وأمانة، كما يعقب ويذكر صفات أخرى مخالفة لتلكم الصفات؛ من مثل الفسق ونكران الحق واحتكاره. وهذا أمر يعطي لهذا البحث مكانه في هذا العصر، انطلاقا من أن القرآن الكريم دستور يقبل ويعترف بالأخر، بذكر صفات حسنة عن صاحب دين آخر، بموضوعية ومنهجية ينقاد له كل عاقل؛ رغم اعتبار ذاك الدين دينا باطلا من حيث الانحراف الذي تسرب إليه عبر التاريخ، وعلى يد من يسمون برجال الدين. القضية الأساسية لهذه الورقة هي بيان أهم صفات وأخلاق النصارى في القرآن، يتتبع الآيات القرآنية المعنية في هذا المقام بمنهج استقرائي، وتحليل أقوال العلماء فيها بمنهج تحليلي؛ فيهدف البحث إلى استخراج القيم الإنسانية الواردة في القرآن الكريم، والتي أضافه القرآن إلى النصارى ووصفهم بها. وإن البحث يهدف إلى بيان مدى مرونة القرآن وسلاسته في بناء علاقته مع الاخر والتعامل معهم على أساس البر القسط أو العدل والتسامح؛ بالحديث عن النصارى بكل موضوعية. يضاف إلى هذا أن مثل هذا البحث يعتبر بمقتضى العولمة وما نتج عنها من سوء فهم للإسلام أو الخوف منه فرصة لإيصال مدى ما يتصف به القران من قيم إنسانية سامية، يشترك في إدراكها كل عاقل منصف، بل إن معظم هذه القيم الإنسانية تدعو إليها النصرانية ومعظم الأديان الأخرى، إضافة إلى القوانين الوضعية. ومن أهم نتائج البحث أن القرآن وصف النصارى أينما وجدوا بجملة صفات حميدة تارة؛ بحكم اتباعهم الأخلاق السامية التي يدعو إليها دينهم، وبجملة صفات ذميمة أخرى؛ بحكم خروجهم عن تعاليم دينهم كما يرى الإسلام. وهذا العمل من القرآن يعتبر في غاية التوافق والوئام بين تعاليم القرآن من جهة، وفي غاية الموضوعية والإنصاف من جهة أخري علاوة علي أن قدم السبق في دراسة الأديان للمسلمين ولا عجب إذ أن كتابهم المقدس هو الوحيد من مجموع الكتب المقدسة كما يعبر عنه في دراسات الأديان الذي وسعه الآخر وأفرد له مجالات للحديث والبيان والنقد بمنهجية واضحة ومتزنة.
|
| 555 |
|
|
|a 791989
|a 791367
|a 773069
|a 791974
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a النصارى
|a المعتقدات الدينية
|
| 700 |
|
|
|9 420724
|a العرفي، شكران سعيد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|l 009
|m ع9
|o 1649
|s مجلة مجمع
|t Journal magma
|v 000
|x 2231-9735
|
| 856 |
|
|
|u 1649-000-009-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 791297
|d 791297
|
