| LEADER |
03035nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0170820 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a شهيد، الحسان
|g Chahid, El Hassan
|e مؤلف
|9 249251
|
| 245 |
|
|
|a التراث العلمي الإسلامي من الإمداد إلى الاستمداد:
|b دراسة في صلة أصول الفقه بالمنطق
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء
|c 2015
|g دجنبر / ربيع الأول
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 150 - 169
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على التراث العلمي الإسلامي من الإمداد إلى الاستمداد: دراسة في صلة أصول الفقه بالمنطق. وسعت الدراسة إلى بحث مسألة زعم تأسيس المنهج الأصولي على القواعد والمبادئ المنطقية في شقها الصوري، كما حاولت إجراء مرافعة معرفية ومنهجية لتبريء الدرس الأصولي الأول من هذه الدعوى، ورصد المراحل التاريخية التي أرخت لمسألتي الإمداد والاستمداد بين النظر الاصولي والمنطق اليوناني. وناقشت الدراسة خمس نقاط وهى: جاءت النقطة الأولى في التأسيس الطبيعي للدرس الأصولي، وأشارت النقطة الثانية إلى استقلالية الدرس الأصولي، وتناولت النقطة الثالثة المنهج الجدلي الفلسفي ورسالة الشافعي، وتحدثت النقطة الرابعة عن الاستثمار المنطقي في النظر الأصولي عند الغزالي، ودارت النقطة الخامسة حول تجليات تصفية الدرس الأصولي من المنطق عند الغزالي. واختتمت الدراسة بعرض عدة نتائج ومنها، أن الدعوة المشاعة عن الغزالي بدعوتي إلى إدماج علم المنطق وآلياته ضمن منهج الاستدلال في النظر الاصولي غير صحيحة على إطلاقها، وإنما دعوته قائمة على أسس علمية تروم تصفية علم أصول الفقه من الدواخل المنطقية وآثاره، كما لها مقاصد تهدف إلى ضرورة تحقيق وظهور الفائدة البينة من استثمارها، وكذا تحرير محال النزاع الواردة في المباحث بين الأصوليين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التراث الإسلامي
|a أصول الفقه
|a الفلسفة الإسلامية
|a علم المنطق
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 016
|f Al-Iḥyāʾ
|l 043,044
|m ع43,44
|o 0610
|s الإحياء
|t Biology
|v 000
|x 2336-0739
|
| 856 |
|
|
|u 0610-000-043,044-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 796562
|d 796562
|
