| LEADER |
03002nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0171002 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a ابن عثيمين، محمد بن صالح بن محمد، ت. 1421 هـ.
|e مؤلف
|9 141253
|
| 245 |
|
|
|a مجموعة أسئلة في بيع وشراء الذهب
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2016
|g ديسمبر / ربيع الأول
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 20
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة مجموعة من الأسئلة في بيع وشراء الذهب ومنها؛ السؤال الأول ما الحكم فيمن باع ذهباً على صاحب المحل ثم يشتري ذهباً آخر من صاحب المحل بمبلغ مقارب للمبلغ الذي باع عليه به مثلاً، ثم يسدد له قيمة الذهب الذي اشتراه من قيمة الذهب الذي باعه عليه وهو لم يستلمها. السؤال الثاني ما حكم من اشترى ذهباً وبقي عليه من قيمته وقال آتي بها إليك متى تيسر. السؤال الثالث ما الحكم فيمن اشترى ذهباً وتم البيع عليه ثم سدد القيمة وبقي عليه جزء من المبلغ، فهل يجوز أن يذهب إلى أي مكان ليأتي بالباقي بعد قليل مثلاً من (السيارة أو البنك) ولم يستلم الذهب إلا بعد ان آتى بالباقي، فهل يصح هذا العمل، وإلا يلزم إعادة العقد بعدما أتى بالباقي. السؤال الرابع هناك بعض أصحاب محلات الذهب يذهب إلى تاجر الذهب، ويأخذ منه ذهباً جديداً بوزن كيلو مثلاً، ويكون هذا الذهب مخلوطاً به فصوص سواء كانت من الأحجار الكريمة المسماة بالألماس أو الزراكون أو غيرها، ويعطيه المشتري مقابل هذا الكيلو ذهباً صافياً وزناً بوزن ولكنه ليس فيه فصوص، ثم عن البائع يأخذ زيادة على ذلك تسمى أجرة التصنيع. واختتمت الورقة بأخر تساؤل وهو ما هي العلة في تحريم لبس الذهب على الرجال لأننا نعلم أن دين الإسلام لا يحرم على المسلم إلا كل شيء فيه مضرة عليه، فما هي المضرة المترتبة على التحلي بالذهب للرجال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحاكم الشرعية
|a الذهب
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 012
|m مج48, ع12
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 048
|
| 856 |
|
|
|u 0629-048-012-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 796737
|d 796737
|
