فكرة المخلص في الفلسفة الإسلامية
| المصدر: | الثقافة الجديدة |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة العامة لقصور الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | علي، بهاء الدين سيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع284 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 16 - 26 |
| رقم MD: | 798750 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى تناول فكرة المخلص في الفلسفة الإسلامية، إعداد (بهاء الدين سيد علي). وأشار إلى أن فكرة المخلص (الإنسان الكامل-المهدي المنتظر) قد تبلورت بشكل ملحوظ في كل الثقافات بشكل لا يمكن إنكاره في الفترة الممتدة من القرن الخامس قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي. وأوضح المقال أنه إذا ما شرعنا تحليل بناء تصورات فكرة المخلص أو الإنسان الكامل في الثقافات الشرقية السحيقة لتبين أنها لم تكن نتاجًا لنظرية فلسفية أو نتيجة مستنبطة من مقدمات منطقية، بل ظهرت هذه التصورات كنتيجة لعديد من الأفكار العقدية والقصص الأسطورية. وتناول المقال فكرة المخلص أو المهدي في البوذية، وفي ثقافات وادي الرافدين عند البابليين، وفي بلاد فارس، وفي اللاهوت المسيحي. كما سلط المقال الضوء على فكرة المخلص في تراثنا الإسلامي. واختتم المقال بالإشارة إلى أن فكرة المهدي إنما تعود إلى فترة من فترات الحسرة التي تسود العالم الإسلامي، حينًا إذا ما سلبت السلطة الدينية فيؤمل الناس في ظهور رجل أو إمام يدافع عن الدين ويعيد مجده، ولعل هذا الضمير القلق هو الذي أعاد فكرة المهدي وأبدعها من لا شيء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
قضية التكليف بين المسؤولية ودعوى الحق
بواسطة: الجورشي، صلاح الدين منشور: (2014) -
إشكالية العلاقة بين العناية الإلهية وحرية الإرادة في الفلسفة اليهودية في العصر الوسيط
بواسطة: متولي، حنان كامل منشور: (2014) -
تطور اتجاهات تعليم علم مقارنة الأديان في إندونيسيا : دراسة حالة في معهد دار السلام ومعهد وسومطرا طوالب بإندونيسيا
بواسطة: فناني، بحر الدين منشور: (2014) -
تأملات في الإسلام والفكر الحديث
بواسطة: نصر، سيد حسين منشور: (1990) -
أثر الفلسفة اليونانية على فكر وعقيدة المسلمين
بواسطة: حسين، عرفة التجاني هدي منشور: (2017)
