| LEADER |
03147nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0175022 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 330021
|a هنداوي، حسن محمود
|e مؤلف
|g Hindawi, Hasan Mahmud
|
| 245 |
|
|
|a الخلاف النحوي في الجمل الشرطية:
|b حقيقتها وإعرابها
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2016
|g مارس
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن الخلاف النحوي في الجملة الشرطية: حقيقتها وإعرابها. وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: الخلاف النحوي في حقيقة الجملة الشرطية: فقد اجمع النحويون المتقدمون والمتأخرون على أن أقسام الكلمة ثلاثة: أسم، وفعل، وحرف حرف، جاء لمعني ليس باسم ولا فعل؛ وقد أدي حصر اقسام الكلمة في هذه الأقسام الثلاثة إلى جعل الجملة عند جمهور النحويين المتقدمين والمتأخرين قسمين، هما: الجملة الاسمية، والجملة الفعلية. المبحث الثاني: الخلاف النحوي في إعراب الجملة الشرطية: فقد قرر النحويون أن الأصل في الاعراب أن يكون للمفرد لتحمله علامة الاعراب لفظاً أو تقديراً، وأما الجملة فهي تركيب مؤتلف من كلمتين أو أكثر، ولا تخضع لعوامل الاعراب، ولا يمكن ظهور علامات الاعراب عليها بمجموعها، والاصل فيها أن تكون مستقلة، ولذا كان الأصل فيها ألا يكون لها موضع من الاعراب. واختتمت الدراسة بالإشارة إلي أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، تحديد معنى المصلحات التي استعملتها مما يتعلق منها بالجملة الشرطية تحديداً دقيقاً ولم أطلقه إلا على المعني. الوقوف على الخلاف النحوي عند القدامى والمتأخرين والمحدثين في نوع التركيب الشرطي من حيث كونه جملة مغايرة للجملتين الأسمية والفعلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a الجمل الشرطية
|a المصطلحات اللغوية
|a الخلافات النحوية
|a النحاة العرب
|a الألفاظ والمعاني
|a الأعراب
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 001
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 089
|m ع89
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-089-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 800444
|d 800444
|
