ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ضرر الموت وقابلية الحق فى الضمان عنه للانتقال فى القانون المدنى الأردنى والفقه الإسلامى : دراسة مقارنة

المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: أبو عرابي، غازي خالد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abu Arabi, Ghazi Khalid Ahmed
المجلد/العدد: مج5, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الصفحات: 242 - 266
DOI: 10.33985/1638-005-002-009
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 800782
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

59

حفظ في:
المستخلص: يندرج القانون المدني الأردني ضمن الاتجاه التشريعي في العالم العربي المتمسك بشريعته الإسلامية الغراء، الراغب في إعادة مجدها، الحريص على تطبيقها دون إنكار ما لا يتعارض معها من أحكام القوانين الوضعية الحديثة التي تتطلبها ظروف الحياة المعاصرة ومتطلباتها. وقد جاء هذا القانون أكثر ما جاء وسطا بين قواعد الفقه الإسلامي والنظم القانونية الغربية الحديثة في مجال تعويض الضرر الجسدي والذي يطلق عليه (أذى النفس). هذا الضرر يتسم بأهمية خاصة تنبع من أهمية الجسد الإنساني في ذاته، باعتباره أساس وجود الإنسان وأنفس ما لديه، لهذا عجز الفكر القانوني، حتى الآن، بوضع طريقة عادلة ودقيقة للتعويض عن الضرر الجسدي، سواء نتج هذا الضرر عن إزهاق للروح، أو جروح، أو إصابات. وإذا كانت التشريعات والأنظمة القانونية المختلفة تتفق على وجوب تعويض الضرر الجسدي، إلا أن النظرة إلى هذا التعويض تختلف باختلاف هذه التشريعات، فمنها ما يركز في تقدير التعويض على نتائج الضرر الجسدي المادية والمعنوية، ومنها ما يسمح بالتعويض عن الضرر الجسدي ذاته وعما يفضي إليه من نتائج، أما الفقه إسلامي فأنه يركز على الضرر الجسدي في ذاته مجردا من نتائجه.

The Jordanian Civil law falls within the legislative trend in the Arab world that follows the Islamic Sharia and is keen to restore glory to their application. It is also denying what is not incompatible with the provisions of the statute laws required by modem circumstances and the requirements of contemporary life. The significance of studying this damage stems from the importance of the human body itself as the basis of rights and the most valuable to him. Therefore, the legal schools deficit in formulating particular rules of compensation for the damage whether this damage results from death, injuries, or wounds. Although all legislations and different legal systems agree to compensate physical injury, the compensation itself varies from one legislation to another. Some legislation takes into consideration the outcomes of physical harm whether it is material or immaterial. Other legislations allowed compensation for physical damage itself and its consequences. In contrast, Islamic jurisprudence focuses on physical damage only.

ISSN: 2079-5076