ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاستدلال بالشاهد على الغائب ف...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

الاستدلال بالشاهد على الغائب في المذهب الأشعري: من نقد المواقف إلى بناء العقائد

المصدر: مجلة الإبانة
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية
المؤلف الرئيسي: السقال، محمد أمين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: شتنبر
الصفحات: 69 - 102
ISSN: 2335-9935
رقم MD: 803316
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفلسفة الإسلامية | العقيدة الإسلامية | الأشاعرة (فرقة إسلامية)
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

77

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على الاستدلال بالشاهد على الغائب في المذهب الأشعري من نقد المواقف إلى بناء العقائد. اشتمل البحث على ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول تناول المفهوم من قياس الغائب على الشاهد، وقسم هذا المبحث إلى مطلبين، وهما: المطلب الأول: مفهوم " الشاهد" و"الغائب" في لسان العرب، والمطلب الثانى: مفهوم " الشاهد" و" الغائب" في القرآن الكريم. ثم كشف المبحث الثانى عن مواقف من الاستدلال بالشاهد على الغائب، وقسم هذا المبحث إلى مطلبين، وهما: المطلب الأول: موقف المعتزلة، والمطلب الثانى: موقف فلاسفة الإسلام. والمبحث الثالث أبرز منهج قياس الغائب على الشاهد في المذهب الأشعري، وقسم هذا مطلبين، وهما: المطلب الأول: مفهوم الشاهد والغائب في الحقل الكلامي الأشعري، والمطلب الثانى: أصناف منهج الاستدلال بالشاهد على الغائب. واختتم البحث ببيان أن أتباع الأشعري لم يكونوا على كلمة سواء بخصوص توثيق هذا المنهج وتصوبيه، وقد بينا محاذير القول بفساده مطلقا ًلما يترتب عنه من خلخلة للمذهب برمته مع ما يستصحب ذلك من شك في حقيقة اعتزاء جملة من المتكلمين إلى المذهب الأشعري. كما تبين أن هذا البحث يدل على أن منهج الاستدلال بالشاهد على الغائب طريقة مسلوكة من قبل النظار من مختلف المذاهب لا يمكن الانسلاخ منه أو الانفكاك عنه مادام الشاهد، كوناً وإنساناً، هو وعاء النظر ومنطلق الاستدلال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2335-9935

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.