مقدمة في علم القراءات: أركان القراءة الصحيحة: الحلقة الثالثة
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: | جماعة أنصار السنة المحمدية |
| المؤلف الرئيسي: | صابر، أسامة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س46, ع547 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | رجب |
| الصفحات: | 68 - 69 |
| رقم MD: | 803400 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على أركان القراءة الصحيحة. اشتمل المقال على أربعة محور رئيسة. المحور الأول تناول أركان التلاوة الصحيحة، وهي موافقة اللغة العربية ولو بوجه، وموافقة أحد المصاحف العثمانية ولو احتمالا، وصحة السند. المحور الثاني تحدث عن معنى نسبة القراءة إلى إمام، حيث إذا نسبت القراءة لإمام من الأئمة فقلنا مثلا قراءة أبي عمرو فهذا لا يعني أنه أتى بها من اجتهاده أو أنه لا يتقن غيرها أو أنه لم يقرأ بها أحد قبله، وإنما نسبت القراءة إليه لإتقانه لها وملازمته إياها قراءة وإقراء حتى اشتهر بها فهي إضافة اختيار، ودوام ولزوم، لا إضافة اختراع ورأي واجتهاد. ثم تطرق المحور الثالث إلى التعرف على علم التحريرات، فهو علم يبحث في القراءات والمرويات والطرق. كما تتبع في المحور الرابع والأخير نشأة علم القراءات وتطوره. واختتم المقال بتوالي التأليف فألف أبو عمرو الداني التيسير وجامع البيان، وألف مكي بن أبى طالب "التبصرة والكشف"، كما نظم الشاطبي قصيدته " حرز الأماني ووجه التهاني" في القراءات السبع وعمدته فيها كتاب التيسير لأبى عمرو الداني، وألف ابن جني كتابه" المحتسب" في القراءات الشاذة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مقدمة في علم القراءات
بواسطة: صابر، أسامة منشور: (2017) -
مقالات فى معانى القراءات: الجزء التاسع والعشرون: الحلقة الثالثة
بواسطة: صابر، أسامة منشور: (2020) -
مقالات في معاني القراءات. الحلقة السابعة
بواسطة: صابر، أسامة منشور: (2021) -
ضوابط القراءة الصحيحة بين اصطلاح الأصوليين والقراء
بواسطة: قروط، رضوان منشور: (2023) -
أوجه قراءة لفظ قوارير ورسمها وتوجيهها وما أشكل من دلالتها في قوله تعالى (ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا(15) قوارير من فضة قدروها تقديرا)
بواسطة: القراي، الشيخ سالم الشيخ منشور: (2018)
