ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أنثروبولوجيا الإنسان الخطاء: الشر جذريا والشر تافها والشر مؤولا

العنوان بلغة أخرى: The Anthropology of the Fallible Human Evil’s Radicalism, Banality and Symbolism
المصدر: مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: مجيديلة، إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mjidila, Brahim
المجلد/العدد: مج5, ع19
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 27 - 54
DOI: 10.12816/0040073
ISSN: 2305-2465
رقم MD: 805955
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشر | الأنثروبولوجيا | الحرية | الإنسان | Evil | Human | Freedom | Anthropology
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

49

حفظ في:
LEADER 02902nam a22002537a 4500
001 0180373
024 |3 10.12816/0040073 
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |a مجيديلة، إبراهيم  |g Mjidila, Brahim  |e مؤلف  |9 306007 
245 |a أنثروبولوجيا الإنسان الخطاء:  |b الشر جذريا والشر تافها والشر مؤولا 
246 |a The Anthropology of the Fallible Human Evil’s Radicalism, Banality and Symbolism 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2017  |g شتاء 
300 |a 27 - 54 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تتجه هذه الدراسة إلى التفكير في مفهوم الشر من منظور فلسفي. ولئن تعددت المرجعيات واختلفت التأويلات لهذا المفهوم، فإن الغاية المنشودة هي التفكير في الإنسان أو بناء أنثروبولوجيا للإنسان منظورا إليه من زاوية الفعل والحرية والمسؤولية. فالإنسان كائن خطاء وهش وضعيف وغير معصوم، يقترف الشر بإرادته أو باستعماله لحريته. وهو بذلك يحدد طبيعة وجوده في العالم وعلاقته بالآخرين. وإن الحديث عن الشر يستبطن دعوة إلى فعل الخير، ونشر السلم، والإيمان بالاختلاف، والاعتراف بالتعدد، ونبذ العنف والإرهاب. 
520 |b In this study, the concept of evil is addressed from a philosophical perspective. Despite the numerous references and varied interpretations of this concept, the ultimate goal here is to focus on what is human, or build an anthropological reading of humans from the perspective of action, freedom and responsibility. Human beings are sinful, fragile, fallible and commit evil out of their free will or their misuse of freedom. Evil thus determines the nature of their existence in the world and their relationship to others. In addition, a discourse about evil implies a call for good, dissemination of peace, tolerance, acknowledgement of pluralism, and renunciation of violence and terrorism. 
653 |a الأنثروبولوجيا  |a الشر  |a كانط، إيمانويل  |a أرندت، حنة  |a ريكور، بول 
692 |a الشر  |a الأنثروبولوجيا  |a الحرية  |a الإنسان  |b Evil  |b Human  |b Freedom  |b Anthropology 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 002  |e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory  |f Tabayyun  |l 019  |m مج5, ع19  |o 1176  |s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية  |v 005  |x 2305-2465 
856 |u 1176-005-019-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 805955  |d 805955 

عناصر مشابهة