المستخلص: |
إن تنظيم فتح الله غولن الإرهابي ل ينتج حتى الآن سوى الفتنة، فقد اختار في خطاباته مفاهيم ِّلينةً، وقدّم نفسه بصفته تنظيمًا تطوعيا تعليميًّا سلميًّا ،لكنه تبنّى فكرة "الغاية تبرر الوسيلة"، ولجأ إلى تطبيق التنويم الإيحائي على متابعيه بهذيان، من قبيل أنه يلقى الله تعالى ويكلّمه. من جانب آخر امتثل في بنية تنظيمه مفاهيم شيعية كالتَّقِية والعصمة والإمامة والمهدية .كما تبنّى مفاهيم الواردات والرؤى والإلهامات الموجودة في تقليد التصوف الذي طالما نأى بنفسه عنه ،واتخذ مبدأ "الإنسان بين يدي شيخه كالميت بن يدي غاسله" أساسًا في ممارساته وتطبيقاته، وطوّر في مجال بناء تنظيمه أسلوبًا يناسب البنية السرية الهرمية.
This study tries to discuss the roles of the FETÖ terrorist group from its establishment inside the Turkish community. Despite of the mild-spoken language used by the group's leaders within the latest years and the peaceful, educational, and voluntary approach they claimed, they had embraced the idea of "the ends justify the means," as they practiced what is known by hypnotherapist on their followers promising them they will meet Allah and speak with him soon. Additionally: the group resorted to many of the Shia-related concepts in order to carry out its own agendas within the Turkish institutions, hence its leaders had also imported concepts of visions and inspirations existed in Sufism.
|