ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأحكام النحوية المتعلقة بالموصلات الحرفية

المصدر: مجلة التربوي
الناشر: جامعة المرقب - كلية التربية بالخمس
المؤلف الرئيسي: ناجى، على محمد على (مؤلف)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يناير
الصفحات: 130 - 173
ISSN: 2011-421X
رقم MD: 813907
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

86

حفظ في:
LEADER 03686nam a22002057a 4500
001 1572793
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |9 401999  |a ناجى، على محمد على  |e مؤلف 
245 |a الأحكام النحوية المتعلقة بالموصلات الحرفية 
260 |b جامعة المرقب - كلية التربية بالخمس  |c 2017  |g يناير 
300 |a 130 - 173 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على الاحكام النحوية المتعلقة بالموصولات الحرفية. اشتمل البحث على مبحثين، المبحث الأول: الاحرف الموصولة العاملة، وتضمن المبحث عدة مطالب، المطلب الأول: (أن) الموصولة المصدرية، وتضمن المطلب عدة نقاط، أولاً: عملها، ثانياً: شرط عملها، ثالثاً: بعض أحكام أن، ومنها: المسألة الأولى: وصل أن المصدرية بفعل الامر، المسألة الثانية: أن الموصولة بالماضي والامر هي الموصولة بالمضارع، المسألة الثالثة: إهمالها حملاً على (ما) المصدرية. المسألة الرابعة: جزم الفعل المضارع بأن المصدرية. المطلب الثاني: (كي) الموصولة المصدرية. المطلب الثالث: (أن) الموصولة المصدرية. المبحث الثاني: الاحرف المصدرية غير العاملة، وتناول المبحث عدة مطالب، المطلب الأول: (ما) الموصولة المصدرية. المطلب الثاني: (لو) الموصولة المصدرية. المطلب الثالث: (الذي) الحرفية المصدرية. المطلب الرابع: همزة التسوية. اختتم البحث بعدد من النتائج، ومنها: أن النحاة اختلفوا في عدد الموصولات، فذهب بعضهم إلى أنها ثلاثة، وذهب آخرون إلى أنها أربعة، وغيرهم يرى أنها خمسة، وعدها آخرون ستة أحرف. كما توصلت النتائج على أن ( أن) هي أصل الاحرف المصدرية، وأم بابها، تختص بالدخول على الفعل المضارع المتصرف، وتخلصه للاستقبال وتنصبه، وتؤول معه بمصدر يعرب حسب موقعه في الجملة، وتعمل هذا العمل بشرط ألا يسبقها فعل دال على العلم واليقين، لأن معناها الرجاء والطمع، وهو منافِ لليقين، فإذا وقعت بعد أفعال اليقين كانت مخففة من الثقيلة، وتوصل عند الجمهور بالمضارع والماضي والامر، وخالف بعضهم فأخرج الامر، وأن الموصولة بالماضي الامر هي ذاتها الموصولة بالمضارع عن الجمهور، وقد تهمل عند البصريين حملاً على أختها(ما)، وأجاز الكوفيون إعمالها محذوفة، ومنعه البصريون إلا بشرط البدل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a اللغة العربية  |a علم الصرف  |a الأحكام النحوية  |a الموصلات الحرفية 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 006  |l 010  |m ع10  |o 1568  |s مجلة التربوي  |t Educational Magazine  |v 000  |x 2011-421X 
856 |u 1568-000-010-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EduSearch 
999 |c 813907  |d 813907 

عناصر مشابهة