من البيانية بين المثبتين والنافين
| المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | التويجري، خالد بن محمد بن عبدالله (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع65 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 57 - 118 |
| ISSN: |
2682-3225 |
| رقم MD: | 814054 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على (من) البيانية بين المثبتين والنافين. تضمن البحث تمهيد، ومبحثين أساسيين. التمهيد بحث في معاني (من) المشهورة عند النحويين. ثم انتقل في المبحث الأول إلى التعرف على بيان المثبتين والنافين. والمبحث الثانى تتبع أسباب الخلاف وأثره، ومنها: أن مؤسسي المذهب البصري وأئمته: كسيبويه والأخفش والمبرد وابن السراج لم ينقل عنهم معنى بيان الجنس في (من)، وأول من رأيته ذكره منهم وأكثر منه أبو إسحاق الزجاج؛ لذلك نفاه بعض محققي النحاة: كابن أبي الربيع وابن عصفور، وقد مضي بيان آرائهم، كما تمسك بعض النحاة بالمشهور والمعروف من مذاهبهم تقليلاً للخلاف وضبطا ًللقواعد ورغبة في عدم الخروج على ما قرره قدماء النحويين، وتقليلاً للأوضاع، وهذا تابع لما قبله. وتوصل البحث إلى عدة نتائج، من أبرزها: أن القول بمعنى بيان الجنس قديم قال به فريق من محققي النحاة، ويقف على رأس هؤلاء أبو إسحاق الزجاج وأبو جعفر النحاس، وصرح به الفارسي في موضع من كتابه الحجة يقيناً، وعدد من أئمة المغاربة: كمكي ابن أبى طالب والسهيلي وابن خروف والشاطبي وغيرهم، بل إن عدد من يثبتون هذا المعنى أكثر ممن ينفونه. كما تبين أن هذا مذهب المحققين أو كبار النحويين ونحو ذلك يحتاج إلى تتبع، فالذى قال ذلك قاله بحكم ما وصل إليه. كما أن له أثراً واضحا ًفى إعراب آيات القرآن الكريم، وبيان دلالاتها، ولا يزال هذا الأثر في كتب المتأخرين من المفسرين: كالسعدي والشنقيطي وابن عثيمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2682-3225 |
عناصر مشابهة
-
إعجاز الرسم القرأنى بين المثبتين والنافين
بواسطة: الطواله، نمشه بنت عبدالله بن مطلق منشور: (2012) -
حروف العطف ووظائفها النحوية والدلالية : دراسة تطبيقية في الربع الأول من القرآن الكريم
بواسطة: محمد، عطا المنان عبدالله منشور: (2000) -
التناوب بين حروف الجر في الدلالة على معنى المجاوزة في القرآن الكريم
بواسطة: اللهيبي، عائشة بنت مرزوق بن حامد منشور: (2022) -
أثر دلالات حروف المعاني الجارة في التفسير : دراسة نظرية وتطبيقية على سورة البقرة
بواسطة: القرشي، عبدالرحمن بن عبدالله بن سالم منشور: (2010) -
"تذكرة الأخوان بما قد حواه بسم الله الرحمن" لأحمد البيلى العدوى: من حرف الجر "اللام" إلى نهاية المخطوط: دراسة وتحقيق
بواسطة: البيلى، أحمد بن موسى بن أحمد، ت. 1213 هـ. منشور: (2020)
