| LEADER |
02976nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1573799 |
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a منصوري، هاجر
|q Mansouri, Hajer
|e مؤلف
|9 403527
|
| 245 |
|
|
|a المرأة بين الاسطورة ومتخيل بدء الخلق فى الخطاب الدينى الإمامى
|
| 260 |
|
|
|b كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 85 - 115
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
| 520 |
|
|
|a تهدف الدراسة إلى إن الخطاب الديني الإمامي حول المرأة في متخيل بدء الخلق تشكل وفقا لمواقف بشرية لا تخرج بما فيها من أحكام إطلاقية عن السياق الذهني العام الذي ينطلق منه أصحابه بل ويدينون به، ونرى أن هذه الأحكام الذكورية ترجع في باب التحليل النفسي إلى عوامل نفسية تكمن عند الرجل وتتمثل في خوفه من رغبة المرأة، وهي لا تخلو من الأهمية بمكان لأنها تعكس مفهوما معينا عنده يسعى من أجله إلى الإسقاط الذي أصبح هو الوسيلة الوحيدة لكي يتمكن من الحفاظ على وجوده، وعلى هذا الأساس أسقط أصحاب الخطاب الإمامي على المرأة من خلال هذا المتخيل كل ما من شأنه أن يبعث على الخوف منها وتخويفها، مقيمين جداول للتمييز بين الجنسين على أساس من التراتبية في الخلق والقوامة الذكورية في الفعل الوجودي، مخلين مسؤوليتهم بوصفهم رجالا عنها ومعتبرين ذلك إمضاء إلهيا، وقد كان لهذا المتخيل بمختلف البنى التي شكلته أثره في بطش المرأة وقهرها في الواقع المعيش وجعلها ذليلة وطيعة في يد الرجل أبا كان أو زوجا، بعد أن مهدوا لذلك بأسطورة الضلع الأعوج حتى يثبتوا النقصان في هويتها، ويغيب بناء على هذه الرؤية أي "اعتبار" للمرأة إلا البعض ممن مثلن نماذج محفوظة ومنمقة في الفكر الأمامي وخطاب أصحابه.
|
| 653 |
|
|
|a النصوص الدينية
|a الخرافات والاساطير
|a المذهب الامامى
|a الفكر الشيعى
|a قصة بدء الخلق
|
| 773 |
|
|
|c 003
|d القيروان
|i جامعة القيروان - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مخبر تجديد مناهج البحث والبيداغوجيا فى الانسانيات
|l 000
|m مج2
|o 7373
|s أعمال الندوة العلمية: الأسطورة في النصوص المقدسة
|v 002
|
| 856 |
|
|
|u 7373-002-000-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 814831
|d 814831
|
