المصدر: | مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية |
---|---|
الناشر: | جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | Neyestani, Mohammadreza (Author) |
المجلد/العدد: | ع7 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 77 - 90 |
ISSN: |
2170-1822 |
رقم MD: | 816084 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الفرنسية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03105nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1575188 | ||
041 | |a fre | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 435408 |a Neyestani, Mohammadreza |e Author | ||
245 | |a Analyse de L’usage Des Termes de Habs, Waqf et Sadaqa Dans Les Ouvrages de Jurisprudence Chiites et Sunnites Aux Premiers Siècles de L’islam | ||
260 | |b جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية |c 2016 |g جوان | ||
300 | |a 77 - 90 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a في الأيام الأولى للإسلام وقبل ظهور الكتب الفقهية ككتاب "الخصاف" الذي يعود إلى أوائل القرن الثالث، لم يظهر مصطلح الوقف لا في القرآن ولا ضمن أي مصدر آخر، ولكن استمد مشروعيته أساسا من مجموعة من الأحاديث النبوية. كانت تستعمل مصطلحات الحبوس أو الصدقة كما وردت فى الأحاديث النبوية لتعيين ممارسة مماثلة في القرن الأول للهجري، ، ولم تستخدم أي كلمة أخرى للوقف. أثناء القرن الرابع وبعد جمع مختلف الأحاديث والمجموعات الرئيسية للأحاديث الشيعية على سبيل المثال "آل الكافي" و "من لا يهزره الفقيه"، لكن هذه المجموعات الصغيرة اختفت من الأحاديث تدريجيا. إن دراسة المجموعات الكبيرة من أحاديث القرن الرابع والتي ما زالت موجودة تبين أن الوقف كمصطلح استخدم للمرة الأولى في الأحاديث الشيعية التي ذكرها سادس الأئمة، الإمام الصادق (ت.148 ه) وهذا دليل على بد ء استعمال المصطلح إلى جانب كل من مصطلحات الصدقة والحبوس. وبعد مقارنة مصادر الحديث والفقه الإسلامي الشيعية والسنية خلال القرون الأولى للإسلام يمكن تحليل استخدامات كل من مصطلحات الحبوس، الوقف والصدقة والنتيجة هي أن مصطلح الوقف استخدم من قبل الشيعة والسنة، مع وجود اختلاف في المعنى في معظم الأحيان، لكن تجاهل وجود هذا الاختلاف في المصطلحات المعجمية في مختلف المدارس الفقهية الإسلامية قد تتسبب في حدوث أخطاء جسيمة في التحليل العلمي للفقه الإسلامي. | ||
653 | |a الفقه الإسلامي |a أهل السنة والجماعة |a الشيعة |a الوقف | ||
773 | |4 التاريخ |6 History |c 024 |l 007 |m ع7 |o 1708 |s مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية |t Nasiriyah Journal of Social and Historical Studies |v 000 |x 2170-1822 | ||
856 | |u 1708-000-007-024.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 816084 |d 816084 |