| LEADER |
03105nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1576368 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الكيلاني، محمد يحيى محمد أحمد
|q Alkilani, Mohammed Yahia Mohammed Ahmed
|e مؤلف
|9 425515
|
| 245 |
|
|
|a تقديم الجواب على فعل الشرط:
|b مقاربة تداولية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنها - كلية الآداب
|c 2015
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 535 - 575
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن تقديم الجواب على فعل الشرط: مقاربة تداولية. وتناولت الدراسة: صور تقديم الجواب وهي، أولاً: فعل مضارع مرفوع+ الأداة+ فعل ماض: حيث ذهب النحاة إلى أن الشرط يفيد الاستقبال وإن كان فعله ماضياً؛ ولذا جاز عند البصريين أن يتقدم دليل الجواب على الشرط في السعة إذا كان ماضياً. ثانياً: فعل مضارع مرفوع+ الأداة+ فعل مضارع مجزوم. ثالثاً: فعل مضارع مرفوع+ الأداة+ فعل مضارع مرفوع. رابعاً: قد+ فعل ماض+ الأداة + فعل ماض. خامساً: لا+ فعل مضارع مجزوم+ الأداة+ فعل ماض. سادساً: فعل ماض+ لولا+ مصدر مؤول. سابعاً: جملة اسمية+ الأداة+ فعل ماض. واختتمت الدراسة بالإشارة الي أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، أن دراسة الكوفيين للتراكيب الشرطية كانت أكثر دقة من البصريين؛ إذ إنهم جعلوا المعاني غايتهم، والنحو وسيلة تخدم هذه المعاني، أما البصريون فقد اهتموا بالبنية اللفظية للتركيب الشرطي، مما دفعهم إلى إثبات صحة القاعدة، والخروج عن الأصل. أن الجواب إذا تقدم على فعل الشرط فإنه يعني أن المتكلم قد ثبت في ظنة تحقق مضمون فعل الشرط؛ ولذا فهو يلزم نفسه بإنجاز الحدث أو إنشائه. يرتبط إنجاز هذه الأفعال بقصد المتكلم؛ ولذا تعدد دلالات الخطاب حسب تعدد سياقات التلفظ، يدل على ذلك حالات الفعل الماضي، فالصيغة تدل على الماضي من الناحية الشكلية، أما الإنجاز اللغوي للفعل يتوقف على استعماله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a التراكيب اللغوية
|a الجمل الشرطية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Ādāb
|l 002
|m ع41, ج2
|o 1134
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 041
|x 1687-2525
|
| 856 |
|
|
|u 1134-041-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 817162
|d 817162
|
