| LEADER |
03031nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1578066 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a المعرى، شوقى
|q Almaarri, Shawqi
|e مؤلف
|9 169176
|
| 245 |
|
|
|a النظرية الثنائية في المعجم العربي
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربى للتعريب والترجمة والتأليف والنشر
|c 2017
|g يونيو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على" النظرية الثنائية في المعجم العربي". وتناولت الدراسة عدة عناصر والتي تمثلت في: العنصر الأول: النظرية بين القدماء والمعاصرين. العنصر الثاني: النظرية في ضوء الرصد والاستقصاء، وتحدث هذا العنصر عن تآلف الحروف. العنصر الثالث: هل النظرية الثنائية قائمة؟، وأوضحت هذه النقطة أن الوصول إلي قرار نظرية ما يتطلب عملاً وجهداً كبيرين مع الإحاطة أو الشمول في هذا الباب، وهذا قد يكون سهلاً في العلوم غير الإنسانية، فكيف الحال باللغة العربية ذات الحدود البعيدة التي يصعب على الكثيرين الوصول إلي شطآنها، وأن الوصول إلي قاعدة نحوية أو صرفية أو إملائية سهلاً؛ لأن هذه العلوم من العربية تعتمد المنطق العلمي والرياضي، لكن أن تصل إلي نظرية أو رأي في المعجم العربي فهذا أكثر الأمور صعوبة، ولا يستطيع الإنسان الوصول إليها إلا من خلال ثلاث مراحل وهم: المرحلة الأولي: جرد المعجم العربي كله، المرحلة الثانية: المقارنة بين المعاجم العربية، المرحلة الثالثة: قراءة ما ورد في المعاجم كلها قراءة متأنية ثم الحكم على هذه المادة المجموعة. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن النظرية الثنائية ليست نظرية؛ لأنها لا تقوم على إحصاء ما ورد في المعجم، وقد تصح في عدد من الألفاظ قليل جدا في جذر واحد، ولكنها لا تصلح في معظم ما ورد في المعجم، وأن ( نب) هما الحرفان اللذان جازت فيه هذه النظرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a المعاجم العربية
|a النظرية الثنائية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 002
|l 052
|m مج27, ع52
|o 0046
|s التعريب
|t Arabization
|v 027
|
| 856 |
|
|
|u 0046-027-052-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 819527
|d 819527
|
