LEADER |
04327nam a22002417a 4500 |
001 |
1579492 |
024 |
|
|
|3 10.37136/0515-000-013-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 234080
|a زوزو، هدى
|q Zouzou, Huda
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a The Principle of (Innocence Is the Origin in Human): One of The Fair Trial Guarantees
|
245 |
|
|
|a مبدأ الأصل في الإنسان البراءة ضمانة من ضمانات المحاكمة العادلة
|
260 |
|
|
|b جامعة محمد خيضر بسكرة - كلية الحقوق والعلوم السياسية - مخبر أثر الاجتهاد القضائي على حركة التشريع
|c 2016
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 91 - 109
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن مبدأ الأصل في الإنسان البراءة ضمانة من ضمانات المحاكمة العادلة. وقسم البحث إلى مبحثين: تناول المبحث الأول مفهوم مبدأ الأصل في الإنسان البراءة وذلك من خلال مطلبين: تطرق المطلب الأول إلى الحديث عن تعريف مبدأ الأصل في الإنسان البراءة بحيث أن هذا المبدأ لم يكن معروفاً في ظل القانون القديم، وبدأ ظهوره منذ مطلع القرن الثامن عشر نتيجة لجهود فلاسفة عصر النهضة والتنوير، الذين انتقدوا القضاء الجنائي أمثال "فولتير"، "بيكاريا"، "مونتسكيو"، "جون جاك روسو"، الذين نددوا بالممارسات التي كان يتعرض لها المتهمون آنذاك وبضرورة إصلاح جهاز القضاء والقوانين الجنائية عموماً. واستعرض المطلب الثاني إقرار مبدأ الأصل في الإنسان البراءة وذلك من خلال ثلاثة فروع: كشف الفرع الأول عن إقراره في الشريعة الإسلامية. واشتمل الفرع الثاني على إقرار المبدأ على الصعيد الدولي. وارتكز الفرع الثالث على إقرار المبدأ في القوانين الداخلية. وأوضح المبحث الثاني نتائج إعمال قرينة البراءة الأصلية وذلك من خلال مطلبين: بين المطلب الأول النتائج الرئيسية أو المباشرة وذلك من خلال أربعة فروع: ناقش الفرع الأول إلقاء عبء الإثبات على سلطة الاتهام. وكشف الفرع الثاني عن تفسير الشك لمصلحة المتهم. وتحدث الفرع الثالث عن بناء الحكم بالإدانة على الجزم واليقين لا الظن والتخمين. وتضمن الفرع الرابع الحق في الدفاع. وتناول المطلب الثاني النتائج غير المباشرة أو الثانوية وذلك من خلال فرعين: ارتكز الفرع الأول على نتائج غير مباشرة تتعلق بمعاملة المتهم. وأظهر الفرع الثاني نتائج غير مباشرة تتعلق بأدلة الإثبات. واختتم البحث موضحاً أنه لا يجوز أبداً أن يوضع المتهم موضع الشهود، ومن ثم فإنه غير ملزم بحلف اليمين مثل الشهود، وإن أدلى بأقوال كاذبة فإنه لا يتابع بجريمة شهادة الزور، والحكمة من ذلك تتمثل في عدم الضغط على المتهم معنوياً حتى لا يدلي بأقوال قد تتعارض مع مصالحه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a القوانين والتشريعات
|a العقوبات القضائية
|a الضمانات القضائية
|a الإثبات الجنائى
|
773 |
|
|
|4 القانون
|4 الفقه الإسلامي
|6 Law
|6 Islamic Jurisprudence
|c 005
|e The Jurisprudence Review
|f Mağallaẗ al-iğtihād al-qaḍā’ī
|l 013
|m ع13
|o 0515
|s مجلة الاجتهاد القضائي
|t
|v 000
|x 1112-8615
|
856 |
|
|
|u 0515-000-013-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
999 |
|
|
|c 821240
|d 821240
|