| LEADER |
03014nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1579898 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الشريف، حبيلة
|g Alsherif, Habilah
|e مؤلف
|9 207999
|
| 245 |
|
|
|a إشكالية مصطلح التفكيك في النقد العربي
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2017
|g نيسان
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 58
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن" إشكالية مصطلح التفكيك في النقد العربي". وذكرت الدراسة أنه منذ أن ارتبط النقد العربي المعاصر في وجوده بنظيره الغربي، وهو يعيش أزمة مصطلحية/ مفاهيمية ناتجة عن اختلاف الثقافتين بالإضافة إلى استعارة الناقد العربي مناهج لها خصوصيتها، وتجريبها على نص له كذلك خصوصية مختلفة، أصبحنا في مواجهة مفارقة بين المنهج والموضوع. وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: دلالة المصطلح. ثانياً: مصطلح التفكيك. ثالثاً: مصطلح التشريحية. رابعاً: مصطلح التقويض. خامساً: بين التقويض والتفكيك. واختتمت الدراسة موضحة أن الترجمة المنتشرة هي التفكيك / التفكيكية رغم أنها لا تحمل دلالة المصطلح الأجنبي، كما أن بعض النقاد اتقوا على مصطلح التقويض لقربه من المفهوم الغربي، وهو أقل انتشاراً من غريمه الأول. وأن أغلبية النقاد يقرون بالمحمول المعرفي لهذا المصطلح ذي الطبيعة الهدمية، التي تستهدف أي صرح، مهما كانت الترجمة المستعملة، باستثناء ثلة قليلة حرفت محتواه، وتجنبت دلالة الهدم فيه. كما اختتمت موضحة أن الناقد العربي سيبقي موزع بين اتخاذ موقف في ترجمته للمصطلح النقدي سواء بالرفض أو القبول وبين التزام الحياد، وهو في الحقيقة وضع حضاري وجودي يعيشه العربي والمسلم تجاه الثقافة الغربية عموماً، وأن النقد العربي يعش مأزقاً لم يستطع الخروج منه وبقي وسط النهر يصرخ النجدة النجدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النقاد العرب
|a الدراسات النقدية
|a النظرية التفكيكية
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 006
|l 552
|m مج46, ع552
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0732-046-552-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 821722
|d 821722
|
