ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأسماء الشرعية عند الأصوليين

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: أبو طالب، عمر بن علي بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: رمضان
الصفحات: 115 - 169
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 821794
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

49

حفظ في:
المستخلص: This is a study that deals with one of the matter of the science of the principles of Islamic jurisprudence, which is (Shar'i names). I have explained what is meant by the Shar'i (Islamic) name, which is what Allah has made it for to indicate a Shar'i meaning that comes to mind when mentioned, whether in the beginning or while quoting.
I then mentioned that Islamic names varied in the views of the fundamentalists.
I then proceeded with the explanation of the paths of the scholars in interpreting the matter and its forms. I attempted to free the place of dispute in the issue, because the words of the fundamentalists about it are confusing, as has been stated by other scholars, so I concluded in liberating the subject of the dispute. Are the Islamic names a fact despite the difference in the interpretation of the considerations of who says it, or not, so should not be mentioned or invented and shall be left on its own language terms. I explained the views of the scholars on the matter along with the evidence and discussion, explaining the correct view, and stating the benefit of disagreement on the matter. The dispute over the matter has had an impact on doctrinal issues, such as the definition of faith, the question of whether there is a means between belief and disbelief, as well as jurisprudence matters. I put this all in six chapters preceded by a preface and followed by the conclusion.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

فهذا بحث تناول دراسة مسألة من مسائل علم أصول الفقه، هي (الأسماء الشرعية)، فقد بينت المراد بالاسم الشرعي، وهو ما وضعه صاحب الشرع ليدل على معنى شرعي يتبادر إلى الذهن عند الإطلاق سواء أكان ذلك ابتداء أم نقلا.
ثم ذكرت أن الأسماء الشرعية تتنوع في نظر الأصوليين إلى عدة أنواع.
ثم بينت مسالك أهل العلم في ترجمة المسألة وصورتها. وحاولت أن أحرر محل النزاع في المسألة، لأن عبارات الأصوليين فيه مضطربة، كما ذكر ذلك غير واحد من أهل العلم، فخلصت في تحرير محل النزاع. إلي: هل الأسماء الشرعية واقعة مع الاختلاف في تفسير الوقوع في نظر من يقول به، أو غير واقعة، فلم تنقل ولم تبتكر، بل هي مبقاه على مقتضياتها اللغوية؟ وبينت أقوال أهل العلم في المسألة مع الأدلة والمناقشة، وبيان القول الراجح، وذكرت فائدة الخلاف في المسألة.
هذا وقد كان للخلاف في المسألة أثر في مسائل عقدية، مثل مسألة تعريف الإيمان، ومسألة هل هناك واسطة بين الإيمان والكفر، وكذلك مسائل فقهية. كل هذا جعلته في ستة مباحث، تسبقها مقدمة وتعقبها خاتمة.

ISSN: 1658-2969

عناصر مشابهة