ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منهج الإمام النقاش للتعامل مع الحديث في تفسيره

العنوان بلغة أخرى: Imam Al-Naqqash’s Treatment of Hadith in his Tafsir
Pendekatan Imam Al-Naqqash’s Terhadap Hadis Dalam Tafsirnya
المصدر: مجلة الإسلام في آسيا
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
المؤلف الرئيسي: المهيري، حمدة بنت خليفة بن سيف (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الخير آبادى، محمد أبو الليث القاسمي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونيو
الصفحات: 34 - 62
ISSN: 1823-0970
رقم MD: 823706
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
منهج | النقاش | التعامل مع الحديث | تفسيره | Methodology | Al-Naqqash | Hadith | Tafsir | Modern Method
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: اهتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش (ت351ه) في تفسيره (شفاء الصدور في تفسير القرآن الكريم) بالحديث الشريف المصدر الثاني للتشريع، ولأنه يبين أحكام القرآن المجملة، ويوضح ما أشكل منه. وقد شرط المحدثون للحديث الشريف شروطاً لزمها النقاش إجمالاً، وكانت لديه أحاديث صحيحة وحسنة كثيرة، وأخرى لم تتوفر فيها جميع الشروط، وقد شملت الأحاديث الشريفة عند النقاش موضوعات عديدة عقائدية واجتماعية وسياسية وعلمية، وتنوعت أساليب عرض الحديث الشريف في تفسير النقاش، فكان يلزم السند أحياناً، وينقل الأحاديث سماعاً بكلمة حدثنا، وتتعدد روايات الحديث عنده في الأحاديث الصحيحة والحسنة، وقد أوردنا نماذج من الأحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة. وتعد الإحصائية التي قمنا بها عن أحاديث النقاش بأنواعها الثلاثة في كل سورة من السور الأربعة: الفاتحة، والسور الطوال الثلاث، ثم إحصائية مجموع السور للأحاديث بأنواعها الثلاثة، تكشف عن مدى اعتماد النقاش على أنواع الحديث.

Abu Bakr Muhammad ibn al-Hasan al-Naqqash (d. 351 AH) in his tafsir work Shifa’ al-Sudur fi Tafsir al-Qur’an al-Karim paid special attention to hadith, the second source of the legislation. This is because hadith explains the injunctions of the Qur'an comprehensively and clarifies what appears intricate therein. The hadith - scholars stipulated conditions for the hadiths that al-Naqqash abided in general. He used many authentic and good hadiths, but some others do not meet all the conditions. Most of these hadiths cover several issues such as ideological, social, political and scientific. He applied various methodologies to present hadith in his tafsir. Sometimes he presented the hadith with the transmitters while sometimes he presented with the word ''haddathana” relying on his memory. Many of the hadith he narrated can be categorized as sahih and hasan. At times examples of sahih, hasan, and da‘if are narrated. The statistics of the three types of hadith presented in each of the four chapters- al-Fatihah and the three long chapters- and the statistics of the three types of hadith in all the chapters, reveal the extent of the types of hadith Naqqash depended on. The work also shows the research conducted by Dr. Muhammad ‘Umran Al- Hanashi on using modern mathematical standards to measure the degree of reliability of the hadith transmission; the new ways of revealing the validity of hadith. We applied these modern standards on some of the hadiths of Shifa’ al-Sudur and compared its findings with the statistical results we have conducted on the hadith of Naqqash which was based on the given terminologies of the hadith science accepted by the hadith scholars.

ISSN: 1823-0970

عناصر مشابهة